الخبر ايضا و اللّه اعلم. احمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الحافظ عن احمد بن الحسين بن عبد الملك الاودى (الازدى خ) عن الحسن بن محبوب فى [يب‌] فى باب حكم الحيض و الاستحاضة.

277 احمد بن الحسين بن عبيد الله بن ابراهيم الغضائرى ابو الحسين‌

مصنف كتاب الرجال- المقصور على ذكر الضعفاء و الظ ان ابن- الغضائرى الذى نقل العلامة قدس سره فى [صه‌] كثيرا هو هذا كما صرح باسمه فى ذكر إسماعيل بن مهران و ابى شداخ و سيجى‌ء بعض احواله عند ذكر ابيه الحسين و لم اجد فى كتب الرجال فى شانه شيئا من جرح و لا تعديل «س».

278 احمد بن الحسين بن عمر بن يزيد الصيقل ابو جعفر كوفى‌

ثقة من اصحابنا و جده عمر بن يزيد روى عن ابى عبد اللّه و ابى الحسن عليهما السلام [صه. جش‌] له كتب (كتاب خ) عنه محمد بن احمد بن يحيى و احمد بن ابى زاهر [جش‌] «مح».

محمد بن جمهور عن احمد بن الحسين عن ابيه عن إسماعيل بن محمد فى [فى‌] فى باب من حجب اخاه المؤمن محمد بن يحيى عن على بن الحسن بن على عنه فى باب الاشنان من ابواب البقول.

الحسن بن على بن يقطين عن احمد بن الحسين عن ابى الحسن عليه السلام فى باب علاج الحائض فى كتاب الحج. محمد بن احمد بن يحيى عن احمد بن الحسين عن عمرو بن سعيد فى [يب‌] فى باب الذبائح و الاطعمة. عنه عنه عن الحسن بن على بن يقطين فيه. عنه عنه عن محمد بن إسماعيل فيه قريبا من الآخر. عنه عنه عن ابى سعيد عن ابى جميلة البصرى فيه. عنه عنه عن عمر بن يزيد بياع- السابرى فى باب ضروب النكاح احمد بن- الحسين هذا يحتمل احمد بن الحسين بن سعيد ايضا بقرينة رواية محمد بن احمد بن يحيى عنه و اللّه عالم بالصواب.

279 احمد بن الحسين بن محمد بن حمدان الحمدانى‌

الشيخ الامام كمال الدين عالم ورع شهيد [جب‌].

280 احمد بن الحسين بن مفلس الضبى النخاس‌

روى عنه حميد كتاب زكريا بن محمد- المؤمن و غير ذلك من الاصول [لم‌] «مح».

281 احمد بن الحسين الميثمى‌

و كان واقفيا قاله ابن بابويه فى عيون اخبار الرضا عليه- السلام فى طريق بعض النصوص عليه عليه السلام «مح».

على بن محمد عن احمد بن الحسين عن على بن الريان فى [فى‌] فى باب الصلاة على محمد و اهل بيته فى كتاب الدعاء.

282 احمد بن حماد

[ج‌] بن حماد المروزى [ج. صه. كش‌] روى الكشى ان الماضى عليه- السلام كتب اليه يقول له قد مضى ابوك رضى اللّه عنه و عنك و هو عندنا على حالة محمودة و لن تبعد من تلك الحال و روى عنه اشياء ردية تدل على ترك العمل بروايته [صه‌] و الذى فى [كش‌] محمد بن مسعود قال قال المحمودى يعنى محمد بن احمد قد كتب الى الماضى عليه السلام و اراد بالماضى ابا جعفر كما صرح به فى ترجمة محمد بن احمد و فى [رى‌] احمد بن حماد المحمودى يكنى ابا على و الظ ان ابا على المحمودى هو محمد بن احمد لا احمد و ان هذا اشتباه لسقوط محمد بن عن المنقول منه او عن النظر و لذهاب الوهم الى ان ابا على المحمودى هو احمد فتدبر «مح».

السيارى عن احمد بن حماد رفعه عن ابى عبد اللّه عليه السلام فى [يب‌] فى باب ما تجوز الصلاة فيه من اللباس. محمد بن احمد المحمودى عن ابيه عن يونس عن الحسين بن خالد عن ابى‌