عليه السلام له كتاب [جش‌] ثم قال ابراهيم بن مهزم عن عامر بن جذاعة [جش‌] فظاهره و ظاهر [صه‌] حيث اشير فيها الى كونه من الحواريين و الى دعاء الصادق عليه السلام عليه بعدم المغفرة و فى الاول ابن عبد اللّه بن جذاعة و فى الاخير ابن جذاعة انهما واحد كما لا يخفى و تقدم السندان فى حجر بن زائده ثم فى [صه‌] و التعديل ارجح و عليه عن الشهيد الثانى فيه نظر لان فى طريق- المدح على بن سليمان و اسباط بن سالم و هما مجهولا العدالة و حديث الجرح المتضمن دعاء- الصادق عليه السلام عليه بعدم المغفرة مرسلة الحسين بن سعيد و هو لا يقصر من مقاومة التعديل ان لم يرجح عليه و بالجملة فحال الرجل مجهول لعدم صحة الخبرين انتهى و يضعف خبر الذم مع ما تقدم شموله لحجر بن زائده مع كونه مقبولا عند الا- صحاب موثوقا به «مح».

عنه ابنه جعفر بن عامر فى [يب‌] فى باب الغدو الى عرفات. الحكم بن مسكين عن عامر بن جذاعة الازدى و هو عامر بن عبد اللّه بن جذاعة و هو عربى كوفى فى مشيخة [يه‌] فى طريقه. ابان بن عثمان عنه عن ابى عبد اللّه عليه السلام فى [فى‌] فى باب ما يعاين المؤمن و الكافر. محمد بن الوليد عن ابان عنه فى باب الدعاء عند النوم و فى باب- النوادر فى كتاب فضل القرآن. عنه حماد بن عثمان فى باب النوادر فى كتاب الجنائز. و سيف بن عميرة فى [يب‌] فى باب كيفية الصلاة من ابواب الزيادات اقول الذى يظهر لنا انه و عامر بن جذاعة متحدان بقرنية رواية ابان عنهما عن ابى عبد اللّه عليهما السلام و تصريح الصدوق رضى اللّه عنه فى مشيخة [يه‌] باتحادهما و اللّه اعلم.

3509 عامر بن عبيد

[ى‌] «مح».

3510 عامر بن عمير

[ق‌] «مح».

3511 عامر بن عميرة.

ابن مسكان عنه عن ابى عبد اللّه عليه السلام فى [فى‌] فى باب ما يجزى من حجة الاسلام.

3512 عامر بن كثير السراج‌

و كان من دعاته عليه السلام [سين. قى‌] و عنهما [صه‌] و فى [قى‌] انه من اصحاب الحسن عليه السلام ايضا و فى [جش‌] و عنه [صه‌] زيدى كوفى ثقة ثم [صه‌] و انا اتوقف فى روايته لقول النجاشى فيه ثم [جش‌] له كتاب الحميرى عن ابيه عن محمد بن الحسين عنه و لا يبعدان يكونا اثنين فان الظاهر ان محمد بن- الحسين هو ابن ابى الخطاب الراوى عن الهادى و العسكرى عليهما السلام و يبعد ادراكه من هو من اصحاب الحسن و الحسين عليهما السلام «مح».

3513 عامر بن مسعود بن سعد

[ى‌] «مح».

3514 عامر بن مسلم‌

من اصحاب الحسين عليه- السلام مجهول [صه. جخ‌] «مح».

3515 عامر بن نعيم القمى‌

روى عن ابى عبد اللّه عليه السلام فى [يه‌] فى باب المواضع التى تجوز الصلاة فيها روى هذا الخبر بعينه حماد بن عثمان عن عامر بن نعيم القمى عن ابى عبد اللّه عليه السلام فى [يب‌] فى باب ما تجوز الصلاة فيه من اللباس من ابواب الزيادات. حماد عن عامر بن نعيم عن ابى عبد اللّه عليه السلام فى [فى‌] فى باب الصلاة فى الكعبة. محمد بن ابى عمير عن عامر بن نعيم القمى فى مشيخة [يه‌] فى طريقه الظاهر ان عمار فى بعض نسخ [يه‌] اشتباه بقرينة اتحاد الخبر و مشيخة [يه‌] و اللّه اعلم.

3516 عامر بن واثلة بن الاسقع‌

[ن‌] الكنانى [ين‌] قى ابو الطفيل [ل. ى‌] ادرك ثمان سنين من حيوة رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله ولد عام احد [ى‌] كيسانى [صه‌] كان كيسانيا ممن يقول بحياة محمد بن الحنفية و له فى ذلك شعر و خرج تحت راية المختار بن بن ابى عبيدة و كان يقول ما بقى‌