اصفاهان و اقام بها و كان زيديا اولا ثم انتقل الى القول بالامامة [صه. جش. ست‌] و كان سبب خروجه من الكوفة انه عمل كتاب المعرفة و فيه المناقب المشهورة و المثالب فاستعظمه الكوفيون و اشاروا عليه بان يتركه و لا يخرجه فقال اى البلاد ابعد من الشيعة فقالوا اصفاهان فحلف الا اروى هذا الكتاب الا بها فانتقل اليها و رواه بها ثقة منه بصحة ما رواه فيه [جش‌] و يقال ان جماعة من القميين كاحمد بن محمد بن خالد وفدوا اليه الى اصفهان و سالوه الانتقال الى قم فابى و له مصنفات كثيرة [جش. ست‌] و مات سنة ثلاث و ثمانين و مائتين [ست. جش صه‌] «مح».

عنه احمد بن علوية فى [يب‌] فى باب الدعاء بين الركعات. عنه احمد بن علوية الاصبهانى فى مشيخة [يه‌] فى طريقه و احمد بن على الاصبهانى فيه. عنه احمد بن علوية الاصفهانى المعروف بابن الاسود فى [ست‌] فى ترجمته. عنه سعد بن عبد اللّه فى [فى‌] فى مولد النبى صلّى اللّه عليه و آله. عنه أحمد بن محمد بن خالد فى باب الشرائع و فى [يب‌] فى كتاب المكاسب و فى [فى‌] فى باب- الرفق و فى باب الانصاف و العدل. عنه سلمة بن الخطاب فى باب النوادر بعد باب صفة التيمم و فى باب فى خدمته اى خدمة المؤمن. عنه احمد بن على الكاتب فى باب النوادر فى كتاب القضايا و الاحكام و فى [يب‌] فى باب الزيادات فى القضايا احمد بن ابى عبد اللّه عن على بن محمد عنه فى باب قتال المحارب و اللص. عنه عبد الرحمن بن ابراهيم المستملى فى [ست‌] فى ترجمته. عنه الحسن بن على بن عبد الكريم الزعفرانى فيه‌

161 ابراهيم بن محمد بن سماعة

اخو جعفر و حسن و ياتى مع جعفر انشاء اللّه تعالى «مح».

162 ابراهيم بن محمد الطحان‌

روى محمد بن فراس عنه عن بشير الدهان فى [يب‌] فى باب فضل الغسل لزيارة ابى عبد اللّه الحسين بن على عليهما السلام.

163 ابراهيم بن محمد بن العباس الختلى‌

يروى عن سعد بن عبد اللّه و غيره من القميين و عن على بن الحسن بن فضال و كان رجلا صالحا لم يرو عنهم عليهم السلام [صه. جخ‌] «مح».

164 ابراهيم بن محمد بن عبد الله الجعفرى‌

اسند عنه‌[1] [ق‌] و يحتمل كونه ابن ابى الكرام «مح».

165 ابراهيم بن محمد بن على بن أبي طالب عليه السلام‌

ابن الحنفية المدنى [ين‌] «مح».

166 ابراهيم بن محمد بن على الكوفى‌

اسند عنه [ق‌] «مح».

167 ابراهيم بن محمد بن عيسى بن محمد- العريضى‌

روى العباس بن الوليد بن العباس المنصورى عنه عن ابى جعفر عليه السلام فى [يب‌] فى باب زيارة سيدنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله.

168 ابراهيم بن محمد بن فارس النيسابورى‌

[دى. رى‌] لا باس به فى نفسه و لكن بعض من يروى هو عنه [صه‌] و [كش‌] عن محمد بن مسعود و عن احمد بن طاوس عن [كش‌] عن محمد بن مسعود ثقة فى نفسه و لكن إذ رآه‌[2] بعض من يروى عنه و كانه بناء على ان نفى الباس يقتضى التوثيق و هو غريب «مح».

169 ابراهيم بن محمد الكوفى‌

مولى ابى موسى الاشعرى [ق‌] «مح».

170 ابراهيم بن محمد بن معروف ابو اسحاق المذارى‌

شيخ من اصحابنا ثقة روى عن ابى‌

[1] الصحيح ابراهيم بن محمد بن على بن عبد اللّه لان محمد بن عبد اللّه قتل فى كربلا بلا عقب و هذا واضح فى الانساب.

[2] كذا و الصواب ازد راه اى عابه