responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : جامع الرواة و ازاحة الاشتباهات عن الطرق و الأسناد المؤلف : الأردبيلي، محمد بن علي    الجزء : 1  صفحة : 280

الثمالى كوفى [قر] «مح».

2188 حمزة بن ابى عبد الله الغفارى البغدادى‌

الشيخ شمس الدين ابو يعلى فاضل له كتاب- النهاية المرتضوية فى التعبير [جب‌].

2189 حمزة بن احمد

[ظم‌] «مح».

عنه محمد بن عبد الحميد فى [يب‌] فى باب دخول الحمام.

2190 حمزة البربرى‌

هو ابن عمارة الآتي «مح».

2191 حمزة بن بزيع‌

[ضا] من صالحى هذه- الطائفة و ثقاتهم كثير العمل قال الكشى روى اصحابنا عن الفضل بن كثير عن على بن عبد الغفار المكفوف عن الحسن بن صالح الخثعمى قال ذكر بين يدى ابى الحسن الرضا عليه السلام حمزة بن بزيع فترحم عليه فقيل له انه كان يقول بموسى فترحم عليه ساعة ثم قال من جحد حقى كمن جحد حق آبائى و هذا الطريق لم يثبت عندى صحته.

اعلم ان النجاشى اورد صدر هذا الكلام فى محمد بن إسماعيل بن بزيع هكذا محمد بن إسماعيل بن بزيع ابو جعفر مولى المنصور ابى جعفر و ولد بزيع بيت منهم حمزة بن بزيع كان من صالحى هذه الطائفة و ثقاتهم كثير العمل له كتب الخ و فيه توهم ضعيف ثم ان السيد جمال الدين ابن طاوس حكى صورة كلامه فى كتابه الى ان قال و ولد بزيع منهم حمزة بن بزيع و كان من صالحى هذه الطائفة و ثقاتهم كثير العمل و لم يزد على هذا و كانه من هنا توهم كون هذا مدحا لحمزة فانه لا ريب ان زيادة الواو فى قوله و كان و ترك قوله له كتب الخ سببان قويان للتوهم المذكور خصوصا الثانى و قد جزم به بعض معاصرينا و هو الظاهر و قد صرح الشيخ الطوسى رحمه اللّه فى كتاب الغيبة بكونه واقفيا بل من رؤسائهم قال الشيخ رحمه اللّه فى كتاب الغيبة و قد روى السبب الذى دعا قوما الى القول بالوقف فروى الثقات ان اول من اظهر هذا- الاعتقاد على بن ابى حمزة البطائنى و زياد بن مروان القندى و عثمان بن عيسى الرؤاسى طمعوا فى الدنيا و مالوا الى حطامها و استمالوا قوما فبذلوا لهم شيئا مما استاثره من الاموال نحو حمزة بن بزيع و ابن المكارى و كرام الخثعمى و امثالهم ثم قال و روى احمد بن محمد بن يحيى عن ابيه عن محمد بن الحسين بن ابى الخطاب عن صفوان بن يحيى عن ابراهيم بن يحيى بن ابى- البلاد قال قال الرضا عليه السلام ما فعل الشقى حمزة بن بزيع قلت هو ذا قد قدم فقال يزعم ان ابى هو حى هم اليوم شكاك و لا يموتون غدا الا على الزندقة قال صفوان فقلت فيما بينى و بين نفسى شكاك قد عرفتهم فكيف يموتون على- الزندقة فما لبثنا الا قليلا حتى بلغنا عن رجل منهم انه قال عند موته هو كافر برب اماته قال صفوان هذا تصديق الحديث «مح».

محمد بن إسماعيل بن بزيع عن عمه حمزة بن بزيع فى [يب‌] فى باب الصلاة على الاموات من ابواب الزيادات فى الجزء الاول و فى [فى‌] فى باب جهات علوم الائمة عليهم السلام و فى باب- المداراة و مرتين فى باب النوادر بعد باب جوامع التوحيد روى عن ابى جعفر عليه السلام فى رسالة ابى جعفر عليه السلام الى سعيد الخير فى كتاب الروضة و مرة اخرى فى رسالة اخرى فيه.

2192 حمزة بن حبيب ابو عمار النيلى‌

(التميمى ظ) مولاهم المقرى الكوفى [ق‌] «مح».

2193 حمزة بن حمران‌

بن اعين الشيبانى- الكوفى [ق. جش‌] كوفى [قر] روى عن ابى عبد اللّه عليه السلام و اخوه ايضا عقبة بن حمران روى عنه له كتاب عنه صفوان بن يحيى [جش‌] و ابن سماعة [ست‌] «مح».

اسم الکتاب : جامع الرواة و ازاحة الاشتباهات عن الطرق و الأسناد المؤلف : الأردبيلي، محمد بن علي    الجزء : 1  صفحة : 280
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست