شهر رمضان الظ ان الصواب من النسخ عبد الرحمن بن حماد عن ابراهيم بن عبد الحميد بقرينة رواية ابراهيم بن هاشم عن عبد الرحمن بن حماد و روايته عن ابراهيم بن عبد الحميد كثيرا و اتحاد الخبر و ابراهيم بن عبد اللّه فى [بص‌] اشتباه بالقرائن المذكورة و اللّه اعلم. عنه على بن منصور فى [فى‌] فى باب فيه نكت و نتف من التنزيل. عنه على بن اسباط فيه. عنه درست فى [بص‌] فى باب استعمال الماء الذى تسخنه الشمس. عنه درست بن ابى منصور فى [فى‌] فى باب الحلف فى الشراء و البيع و فى [يب‌] فى باب فضل التجارة و فى [بص‌] فى باب ما كره من انواع المعايش. درست عنه عن ابى الحسن عليه السلام فى [يب‌] فى باب الذبائح و الاطعمة. عنه سهل بن زياد فى [فى‌] فى باب ان من السعادة ان تكون معيشة الرجل فى بلده. عنه النضر فى [يب‌] فى باب بيع الواحد بالاثنين. عنه سعدان بن مسلم فى مشيخة [يه‌] فى طريقه. موسى بن القاسم عنه قال سئلت ابا الحسن عليه السلام فى [فى‌] فى باب البول يصيب الثوب‌

119 ابراهيم بن عبد الرحمن‌

بن امية بن محمد بن عبد اللّه بن ربيعة الخزاعى ابو محمد- المدنى اسند عنه [ق‌] «مح».

عنه سهل بن زياد فى [فى‌] فى باب الرمان من ابواب الفواكه و فى باب الجزر.

120 ابراهيم بن عبد الله الاحمرى‌

[قر. ق‌] كوفى [ق‌] روى عنه و عن ابى عبد اللّه روى عنه سيف بن عميرة [قر] «مح».

121 ابراهيم بن عبد الله‌

بن الحسن بن الحسن بن على بن ابى طالب الهاشمى المدنى قتل سنة خمس و اربعين و مائة لخمس بقين من ذى- القعدة [ق‌] «مح».

122 ابراهيم بن عبد الله‌

القارى من القارة [ى. صه. قى‌] من خواصه عليه السلام من مضر [قى. صه‌] عنه و فى [د] منسوب الى قارة [ى‌] من خواصه «مح».

123 ابراهيم بن عبد الله‌

بن معبد بن‌[1] العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف المدنى [ين‌] «مح».

على بن مهزيار عن ابراهيم بن عبد اللّه عن ابان بن عثمان فى [يب‌] فى باب القصاص. عنه عن ابراهيم بن عبد اللّه عن رجل يقال له الحسن فى باب الذبح. ابن جمهور عن ابراهيم بن عبد اللّه فى [فى‌] فى مولد ابى الحسن الرضا عليه السلام. عبد- الرحمن بن حماد عن ابراهيم بن عبد اللّه فى [بص‌] فى باب حكم من اصبح جنبا فى شهر رمضان و روى هذا الخبر بعينه عبد الرحمن بن حماد عن ابراهيم بن عبد الحميد فى [يب‌] فى باب الكفارة فى اعتماد افطار يوم من شهر رمضان الظ ان هذا هو الصواب بقرينة اتحاد الخبر و رواية عبد- الرحمن بن حماد عن ابراهيم بن عبد الحميد كثيرا و عدم روايته عن ابراهيم بن عبد اللّه الا فى [بص‌] فى هذا الموضع و اللّه اعلم.

124 ابراهيم بن عبدة النيسابورى‌

[دى. رى‌] و فى [كش‌] حكاية عن بعض الثقات توقيعات تضمن توكيله فى قبض بعض حقوقه عن مواليه و الدعاء له و فى [صه‌] اكتفى بنقل مضمون احدها و ايضا فى [كش‌] و فى كتاب له الى عبد اللّه بن حمدويه البيهقى و بعد فقد بعثت لكم ابراهيم بن عبدة ليدفع النواحى و اهل ناحيتك حقوقى الواجبة عليكم و جعلته ثقتى و امينى عند موالى هناك فليتقوا اللّه جل جلاله و ليراقبوا و ليؤدوا الحقوق فليس لهم عذر فى ترك ذلك و لا تاخيره لا اشقاهم اللّه بعصيان اوليائه و رحمهم و اياك‌

[1] كيف يمكن ان يكون هذا هو ابن معبد بن العباس و هذا من رجال زمان الجواد بل الهادى كما يظهر من رواة الخبر و ابن معبد متقدم بكثير