«مح».

عنه صفوان بن يحيى فى [فى‌] فى مولد ابى عبد اللّه جعفر بن محمد عليهما السلام.

1266 جعفر بن محمد الاشعرى‌

و هو جعفر بن محمد بن عبيد اللّه الآتي يروى عن ابن القداح كثيرا «مح».

على بن ابراهيم عن ابيه عنه فى [فى‌] فى باب الصبر و فى [يب‌] فى باب الحكم فى اولاد المطلقات و فى [فى‌] فى باب اولى الاربة من الرجال فى كتاب النكاح على بن ابراهيم عن ابيه عن جعفر بن عبد اللّه الاشعرى عن ابن القداح فى باب ما يستحب ان يفطر عليه الظ ان لفظة محمد بن سقطت من القلم و اللّه اعلم. عنه سهل بن زياد فى [يب‌] فى باب التلقى و الحكرة و فى باب الايمان و الاقسام فى [فى‌] فى باب حسن الخلق و فى باب تلقين الميت و فى باب ثواب العالم و المتعلم. عنه احمد بن محمد فيه و فى [يب‌] فى باب الزيادات بعد باب الاجارات و فى [ست‌] فى ترجمة عبد اللّه بن ميمون القداح. ابو جعفر عن جعفر بن محمد بن عبد اللّه فى [بص‌] فى باب صوم عاشوراء. سعد بن عبد اللّه عن ابى جعفر عن جعفر بن محمد بن عبيد اللّه عن عبد اللّه بن ميمون القداح فى [يب‌] فى باب وجوه الصيام.

عنه احمد بن محمد بن خالد فى [فى‌] فى باب النوادر فى كتاب المعيشة. الحسن بن على عن جعفر بن محمد عن عبد اللّه بن ميمون فى [يب‌] فى باب الزيادات فى فقه الحج قريبا من الآخر. محمد بن احمد بن يحيى عن جعفر بن محمد بن عبد اللّه القمى عن عبد اللّه بن ميمون القداح فى نسخة و اخرى جعفر بن محمد عن عبد اللّه القمى الخ فى [بص‌] فى باب انه لا قراءة فى الصلاة على الميت و روى هذا الخبر بعينه عن جعفر بن محمد عن عبيد اللّه القمى فى نسخة و اخرى عن جعفر بن محمد بن على بن عبد اللّه القمى الخ فى [يب‌] فى باب الصلاة على الا- موات فى آخر كتاب الصلاة اقول الذى يظهر لنا ان جعفر بن محمد عن عبد اللّه القمى او عبيد اللّه القمى سهو جدا و كذا جعفر بن محمد بن على بن عبد اللّه القمى و الصواب جعفر بن محمد بن عبد اللّه او عبيد اللّه بقرينة اتحاد الخبر و رواية محمد بن احمد بن يحيى عنه و روايته عن عبد اللّه بن ميمون القداح كثيرا مع ان جعفر بن محمد بن على بن عبد اللّه- القمى ليس بموجود فى كتب الرجال و انه يطلق عليه ابن عبد اللّه مرة و اخرى ابن عبيد اللّه القمى على اختلاف النسخ و اللّه اعلم. محمد بن احمد بن يحيى عن جعفر بن محمد عن عبد اللّه بن ميمون- القداح فى [بص‌] فى باب من لم يجد الهدى و اراد الصوم. عنه معلى بن محمد و فى [فى‌] فى باب اولى الاربة من الرجال فى كتاب النكاح و فى باب قص الاظفار فى كتاب الزى و التجمل.

1267 جعفر بن محمد بن ايوب‌

يعرف بابن- التاجر من اهل سمرقند متكلم له كتب [لم‌] تقدم ابن احمد فتامل «مح».

1268 جعفر بن محمد بن جعفر بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن على بن ابى طالب‌

كان وجها فى الطالبيين مقدما و كان ثقة فى اصحابنا مات فى ذى قعدة سنة ثمان و ثلاثمائة و له نيف و تسعون سنة [صه‌] ابو عبد اللّه هو والد ابى قيراط و ابنه يحيى بن جعفر روى الحديث و كان وجها فى الطالبيين متقدما و كان ثقة فى اصحابنا سمع و اكثر و عمر و علا اسناده [جش‌] «مح»

له كتاب اللغوى‌[1] و كتاب الصخرة و البئر روى عنه محمد بن عمر بن محمد الجعائى‌[2] [جش‌] «س».

1269 جعفر بن محمد بن جعفر بن موسى‌

بن‌

[1] و الصواب التاريخ العلوى

[2] و الصواب الجعابى بالموحدة من تحت.