حمدويه بن نصير: قال: الصيدا بطن من بني أسد، قال: و كان رجل من أصحابنا يقال له: نجية القواس، (1) و ليس هو بمعروف.

قوله: كان رجل من أصحابنا يقال له نجية القواس‌ يعني أن نجية القواس على أن يكون رجلا آخر غير ناجية بن عمارة الصيداوي ليس هو بمعروف، كيف و قد قال فيما سيأتي من بعد في ترجمة نجية بن الحارث طي أصحاب الكاظم عليه السّلام، حمدويه قال محمد بن عيسى: نجية بن الحارث شيخ صادق كوفي صديق على بن يقطين‌[1].

و في التهذيب و غيره من أصول كتب الاخبار في باب العمرة: نجية عن أبي جعفر عليه السّلام‌[2]، و في باب الخمس نجية القواس قد استأذن عليه- أي على أبي جعفر عليه السّلام- فاذن له فدخل فجثا على ركبتيه ثم قال: جعلت فداك اني أريد أن أسألك عن مسألة، و اللّه ما أريد بها إلا فكاك رقبتي من النار فكأنه رق له، فاستوى جالسا فقال: يا نجية سلني فلا تسألني اليوم عن شي‌ء الا أخبرتك به الحديث‌[3].

و قد أخرجه متنا جدي المحقق أعلى اللّه مقامه في رسالته الخراجية، و في باب الخمس أيضا في الكافي و التهذيب و سائر الاصول عن ابن أبي عمارة و هو ناجية ابن أبي عمارة الصيداوي الاسدي عن الحارث بن المغيرة عن أبي عبد اللّه عليه السّلام.

و بالجملة هو معروف الرواية مكثار الحديث عن أبي جعفر و عن أبي عبد اللّه عليه السّلام، و عن عبيد بن زرارة و عمن في طبقته عن أبي عبد اللّه عليه السّلام.

فقد استبان من أصول الحديث و من كتب الرجال أن ناجية الصيداوي أبا حبيب الاسدي و نجية القواس و نجية بن الحارس القواس جميعا رجل واحد، روى عن أبي جعفر و عن أبي عبد اللّه عليه السّلام و عن غير واحد من رجالهما، و أنه هو الشيخ الكوفي‌

[1] رجال الكشى: 452 ط جامعة مشهد و 384 ط النجف الاشرف

[2] الاستبصار: 2/ 325

[3] التهذيب: 4/ 145