فعمي البراء بن عازب، و برص قدما أنس بن مالك، فحلف أنس بن مالك أن لا يكتم منقبة لعلي بن أبي طالب و لا فضلا أبدا، و أما البراء بن عازب فكان يسأل عن منزله؟ (1) فيقال: هو في موضع كذا و كذا، فيقول: كيف يرشد من أصابته الدعوة.

فبعض شهداء المتأخرين في حاشية الخلاصة[1] رجح كلام ابن داود، بأنه في نسخة معتبرة لكتاب الرجال للشيخ وجد ذلك مضبوطا بالشين المعجمة، و لم يتعرض للتصريح بذلك في الاصول المعول عليها في هذا الباب، كأنه لم يتبعها أصلا.

و بالجملة زر بن حبيش من أفاضل رجال أمير المؤمنين عليه السّلام.

قال الشيخ في كتاب الرجال في أصحاب أمير المؤمنين عليه السّلام: زرّ بن حبيش و كان فاضلا[2].

و في مختصر الذهبي: زرّ بن حبيش أبو مريم الاسدي، عاش مائة و عشرين سنة، مات سنة 82.

قوله عليه السّلام: و أما البراء بن عازب فكان يسأل عن منزله‌ أي بعد أن أصابته دعوة أمير المؤمنين عليه السّلام و عمي، فيقال: هو في موضع كذا و كذا، فيقول: كيف يرشد من أصابته الدعوة، و لعل قوله هذا قبل ما قد سبق من حديث شهادة أمير المؤمنين عليه السّلام له بالجنة.

[1] التعليقة على الخلاصة للشهيد الثانى غير مطبوع.

[2] رجال الشيخ: 42