41- الجذوات في الحكمة و خواص الحروف، ألفها بالفارسية بأمر السلطان شاه عباس بسفارة مولانا مظفر المنجم في شرح كلام بعض أفاضل الهند في حكمة احراق الجبل حين تكلم موسى مع اللّه تعالى مع عدم احراقه، طبع سنة 1302 في بمبئي.

42- الجمع و التوفيق بين رأيي الحكيمين في حدوث العالم الذريعة 5/ 134

43- الجنة الواقية في الدعاء. قال في الرياض 5/ 44 و قد تنسب اليه رسالة الجنة الواقية في الدعاء و هي مشهورة، و قد رأيت على خلف نسخة منها أنها تأليف هذا السيد، و الظن أنه سهو.

و قال في الذريعة 5/ 162: لا أرى وجها لنسبة المختصر الى المير داماد كما في بعض المواضع، غير أن المير داماد لما استحسن المختصر كتب بخطه نسخة منه و لم ينسبه الى أحد، و كتب امضائه في آخر مكتوبه، فلما وجدت النسخة بخطه و توقيعه من غير نسبة الى أحد نسبوه اليه الى آخر ما قال. و الظاهر أن الكتاب للكفعمي و اللّه أعلم.

44- جواب استفتاءات كثيرة الرياض 5/ 42.

45- جواب سؤال تلميذه السيد الامير منصور بن محمد في حدوث العالم‌

46- جواب السؤال عن اختلاف الزوجين قبل الدخول في قدر المهر مختصرة الرياض 5/ 41 48- جيب الزاوية الذريعة: 5/ 303

48- الحبل المتين في الحكمة الذريعة: 6/ 239

49- حدوث العالم ذاتا و قدمه زمانا انتصر فيه لأرسطو على افلاطون و انتقد على الفارابي لجمعه بين الرأيين الذريعة 6/ 292 و هو كتابه الجمع و التوفيق المتقدم.

50- الحكمة اليمانية الرياض 5/ 41.

51- خطب جمة لصلاة الجمعة و قد طبع مع الاثنى عشر رسالة له.

52- خلسة الملكوت صرح به في التعليقة على أصول الكافي ص 185 و 310 و طبع أخيرا مع القبسات و يسمى أيضا بصحيفة القدس.