اسم الکتاب : إيضاح الاشتباه المؤلف : العلامة الحلي الجزء : 1 صفحة : 243
[488] عبد اللّه بن أحمد بن عامر بن سليمان
بن صالح بن وهب بن عامر
- و هو الذي قتل مع الحسين عليه السّلام بكربلاء-
بن حسان- المقتول بصفين مع أمير المؤمنين عليه السّلام- بن شريح- بالشين المعجمة- بن
سعيد بن حارثة- بالثاء المنقطة فوقها ثلاث نقط- بن لأم- بهمز الألف- بن عمرو- بالواو-
بن طريف بن عمرو- بالواو- بن ثمامة- بالثاء المنقطة فوقها ثلاث نقط- بن ذهل بن جدعان:
بضم الجيم و اسكان الدال [1].
بالقاف المضمومة، و النون المضمومة بعد الراء،
و بعدها الباء المنقطة تحتها نقطة، قرية بحذاء آمد.
[490] عبد اللّه بن محمد بن عبد اللّه أبو محمد
الحذّاء
- بالحاء المهملة- الدعلجي
انظر: جامع الرواة 2: 507، الخلاصة: 111، رجال
النجاشي 2: 134، نضد الايضاح: 196.
[1] يكنى أبا القاسم الطائي، روى عن أبيه عن
الإمام الرضا عليه السلام نسخة قرأها النجاشي على أحمد بن محمد بن موسى. و له كتاب
«قضايا أمير المؤمنين عليه السلام»، ذكره الخطيب البغدادي في تأريخه.
انظر: تأريخ بغداد 9 رقم 4971، جامع الرواة
1: 470، رجال النجاشي 2: 35، الفهرست: 187، نضد الايضاح: 187.
[2] في ف 2: القرنبلي. و ما أثبتناه من ف 1،
و هو الموافق للخلاصة. و في رجالي النجاشي و ابن داود:
القطربلي.
و في القاموس المحيط: قطربل: موضعان أحدهما بالعراق
ينسب إليه الخمر.
و في معجم البلدان: قطربل: و هي كلمة اعجمية،
اسم قرية بين بغداد و عكبرا ينسب اليها الخمر، و ما زالت متنزها للبطالين و حانة للخمارين،
و قد أكثر الشعراء من ذكرها. و قيل: هو اسم لطسوج من طساسيج بغداد، أي: كورة، فما كان
من شرقي الصراة فهو بادوريا، و ما كان من غربيها فهو قطربل.
و على كل حال فالرجل يكنى أبا محمد، و كان من
وجوه أهل الأدب.
انظر: تنقيح المقال 2: 178، جامع الرواة 1:
482، الخلاصة: 111، رجال ابن داود: 118، رجال النجاشي 2: 36، القاموس المحيط 4: 38،
معجم البلدان 4: 371، نضد الايضاح: 190.
اسم الکتاب : إيضاح الاشتباه المؤلف : العلامة الحلي الجزء : 1 صفحة : 243