الألف‌ [1].

[307] سيف بن عميرة:

مكبّرا بالياء بعد الميم‌ [2].

[308] سندي البزاز:

بالزاءين المعجمتين، هو أبان بن محمد البجلي‌ [3].

[309] سعيد

- بالياء قبل الدال- بن يسار- بالياء المنقطة تحتها نقطتين، و السين المهملة المخففة، و الراء أخيرا- الضبعي: بالضاد المعجمة المفتوحة، و الباء المنقطة تحتها نقطة المضمومة، و العين المهملة، مولى بني ضبيعة بن عجل بن لجيم:

بالجيم الحناط: بالنون، و الحاء المهملة [4].

[1] كوفي ثقة، مولى بني زهرة بن كلاب، روى عن الصادق و الكاظم عليهما السلام، له كتاب، يروي عنه جماعة منهم ابن أبي عمير.

و الزام معنى المتكبّر، و قيل: هو الذي يثقب أنف البعير.

انظر: تنقيح المقال 2: 11، رجال النجاشي 1: 405، الفهرست: 151، نضد الايضاح: 151.

[2] ذكره المصنف مرة ثانية حيث قال: سيف بن عميرة: بفتح العين، و الياء الساكنة، و الهاء بعد الراء.

و هو عربي نخعي كوفي ثقة واقفي، روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام و أبي الحسن الكاظم عليه السلام، له كتاب يرويه جماعة من أصحابنا.

انظر: تنقيح المقال 2: 79، جامع الرواة 1: 395، الخلاصة: 82، رجال الشيخ الطوسي: 215 في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام و 351 في أصحاب الإمام الكاظم عليه السلام، رجال النجاشي 1: 425، الفهرست: 0165، مجمع الرجال 3: 187، نضد الايضاح: 165.

[3] يكنى أبا بشير، كان ثقة وجها في أصحابنا الكوفيين، عربي صليب من جهينة، و قيل: من بجيلة، روى عنه جماعة منهم محمد بن علي بن محبوب، و عدّه الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الإمام الهادى عليه السلام.

انظر: تنقيح المقال 1: 8، جامع الرواة 1: 15، رجال الشيخ الطوسي: 416، رجال النجاشي 1: 82 و 421، الفهرست: 163، لسان الميزان 1: 25، معجم رجال الحديث 3: 174، نضد الايضاح: 163.

[4] ذكره المصنف رحمه اللّه في هذا الكتاب قبل عدّة أسماء، و جعل النسبة في ترجمة أخيه بشار:-