و غيرهم و من العرب كثير و أكثرهم يقول ان الاهرام سابقة على الطوفان قال المقريزي في خططه قال الهمداني في كتابه الاكليل لم يوجد مما كان تحت السماء وقت الغرق من القرى قربة فيها بقية سوى نهاوند وجدت كما هي اليوم لم تتغير و اهرام الصعيد من ارض مصر انتهى. و مع كثرة ما كتبوا عليها لم يقفوا عند حد فيمن بناها و لا في تاريخ بنائها و لا في المقصود منها و نريد ان نلخص مما قالوه فيها بنبذة حسب الامكان. و نرتب ذلك على ستة مباحث‌

«المبحث الاول في أسمائها و مأخذها»

(الاهرام) بفتح الهمزة جمع هرم و بفتح الهاء و الراء المهملة مثل سبب و اسباب واصل الهرم اقصى الكبر كما في القاموس العربي و منه الهرم بفتح فكسر و هو الشيخ الفاني نقل مؤرخو العرب و غيرهم عن جالينوس انه قال ما معناه ان اسم الهرم الذي هو طاعن في السن مشتق من الاهرام التي هم اليها صائرون عن قريب انتهى. و يؤخذ مما نقله المقريزي من ابي يعقوب النديم ان تسمية هرم الجيزة بالهرمين من وضع العامة و انما يعرفان في مدينة مصر (بأبي هرمس) و الافرنج يسمون هذا البناء بكلمة (پيراميد) بدال في آخره و اشتغل كثير من علمائهم بالبحث عن أصل اشتقاق هذه الكلمة فاشتقها العالم (و ولني) من كلمة پوراميت بالتاء المثناة و هي كلمة قبطية معناها مخدع الميت و مقره و مال الى ذلك كثير من المؤلفين. و اشتقها العالم (أدلير) من كلمة (پيرامي) العبرانية التي معنى الجزء الاخير منها و هو رامي الارتفاع و الجزء الاول و هو پى هواداة التعريف فكانه يقول البناء المرتفع حسا أو معنى و اشتقها بعضهم من كلمة (پيراميس) الرومية التي معنى الجزء الاول منها و هو پير النار المشابهة شكل هذا البناء لشكل الملهب الذي يحدث من تأجج النار في الوقود و يريدون بذلك ان الاهرام معبد الشمس و على هذا فالاسم الاصلي لهذا البناء حفظ في جميع اللغات لكن حرّفه أهل كل لغة بما يناسب لغتهم فالاروام نطقوا بكلمة پيراميس و الافرنج بكلمة بيراميد و العرب قالوا أبو هرمس و على كل فهو منسوب الى هرمس الذي هو أصل العلوم و هو ادريس 7. و سيأتي بعض ما يتعلق بذلك‌

«المبحث الثاني فيمن بني الاهرام و في تاريخ بنائها»

قال في القاموس العربي الهرمان بالتحريك بنا آن أزليان بمصر بناهما ادريس 7 لحفظ العلوم فيهما عن الطوفان أو بناء سنان بن المشلشل أو بناء الاوائل لما