على استعداد لإعطاء أجوبة مرضية على هذا السؤال و على الأسئلة الأخرى التي وجهها لنا السيد باستور، إلا بعد مراجعة دراسات الشرقيين و ملاحظاتهم‌ (*).

و لم نستطع أن نثبت بعد، تحدر الحبشيين من الأصل العربي؛ علما أنهم من الزنوج؛ و قد أكدوا لي أن العرب المقيمين غربي الخليج العربي لم يقترنوا بالحبشيات، و أنهم احتفظوا دوما ببشرتهم البيضاء. و يدّعي بعض العلماء أن الطقس الحار أدى إلى اكتشاف سلالة البرتغاليين المقيمين على الضفة الشمالية اللون الأسود؛ و شاهدت في الهند عددا من هؤلاء البرتغاليين الزنوج؛ لكن إن كان الطقس الحار يؤدي إلى اكتساب هذا اللون الأسود، لماذا احتفظ البرامانيون و البانيانيون و غيرهم من الشعوب الذين يتفادون الارتباط بالأجانب، ببشرتهم البيضاء رغم أنهم يعيشون في منطقة مناخية حارة، شأنهم شأن زنوج أفريقيا و سواحل مالابار؟ و إن تساورنا الشكوك في مسألة اختلاط العرب و الحبشيين بجيرانهم في الأيام الغابرة فعلينا أن نلقي نظرة على كتاب (وصف شبه الجزيرة العربية)، حيث و صفت مركب صيد استعمل في القرون الأولى لعبور باب المندب وصولا إلى الخليج العربي.

ثم في 25 آب/ أغسطس 1763، دخلنا في القناة التي تصل الخليج بالمحيط، على خط العرض 12؟، 19؟. كانت تقع تحت أنظارنا سواحل القارتين، فضلا عن رأس القديس أنطونيوس، الواقع على بعد 21 دقيقة من الجهة الشمالية الشرقية، أي على خط العرض 12؟، 32؟.

و في 26 منه، راقبنا السواحل الإفريقية و سواحل شبه الجزيرة العربية، انطلاقا من خط العرض 12؟، 32؟؛ و كانت الرياح تتلاءم مع خط سيرنا، حتى أننا استطعنا الانحراف قليلا نحو الشرق. و لا حظنا في 27 أننا تقدمنا شمالا بعض الشي‌ء؛ فتابعنا سيرنا بخط مستقيم، إلى أن رأينا صباح 28 الجبال على الساحل الجنوبي؛ و كنا عند الظهيرة قد بلغنا خط العرض 12؟، 0؟. أبحرنا بعد الظهر باتجاه الشرق، و لا حظت ليلا أن ارتفاع القطب لم يتعد 11؟، 58؟، علما أنني قست النسر الواقع شمالا و العقاب جنوبي السمت.

و لقد لا حظ الرحالة الآخرون، الذين وصفوا رحلتهم إلى المخا، سرعة مجرى مياه هذه القناة؛ و هذا ما أثبتته ملاحظاتنا لأنه كان يدفعنا تارة صوب الشمال و طورا صوب الجنوب؛ غير أن سرعته خفت مع طلوع النهار.

(*) لما كانت أسئلة هذا العالم لم تطبع بعد، سأدرجها في كتابي هذا:

«كتب رئيس قضاة موشيم ما يلي: يقول العلماء الأولون إن الحبشيين هم من أصل عربي، راجعوا بحث كالميه حول الكتاب المقدّس، الجزء الأول. فإليكم الأسئلة التي تأتت عن هذا الرأي 1) إن كان الشعب الأول الذي بعد الطوفان قد تكوّن في هذا المكان. 2) إن تعرّض الحبشيون الأوائل للاعتداء و الطرد و النفي من قبل العرب، فهذا البلد قد عمّر ثانية. 3) متى حصل ذلك؟

4) كيف وصل العرب إلى الحبشة؟ 5) هل وصلوا برا أم بحرا؟ 6) و إن وصلوا بحرا، هل اجتازوا البحر الأبيض المتوسط، و مصر، و السودان؟ 7) هل نجد آثارا تثبت ذلك؟.