responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : دروس في أصول الفقه(الحلقة الثانية) المؤلف : الأشكناني، محمد حسين    الجزء : 1  صفحة : 339

المطيع هو المكلف الذي يقطع بوجوب أو حرمة و يؤدي تكليفه و يكون التكليف ثابتا في الواقع، فيكون مطيعا لأمر مولاه و ممتثلا فيستحق الثواب، و يسمى عمله و فعله" طاعة"، فتكون الطاعة متقومة بأمرين هما (امتثال التكليف المقطوع به+ مطابقة التكليف المقطوع به للواقع).

مثال: إذا قطع المكلف بوجوب صلاة الصبح و كانت واجبة في الواقع، فإذا أتى بها فإنه يكون مطيعا و يستحق الثواب.

سؤال: من هو العاصي؟

الجواب:

العاصي هو المكلف الذي يقطع‌ [1] بالتكليف من وجوب أو حرمة و يخالف قطعه و يكون هذا التكليف ثابتا في الواقع، أي أن قطعه يكون مطابقا و مصيبا للواقع، فيكون عاصيا و يستحق العقاب، و يسمى فعله" معصية"، فتكون المعصية متقومة بأمرين هما (مخالفة التكليف المقطوع به+ مطابقة التكليف المقطوع به للواقع).

مثال: إذا قطع المكلف بأن صلاة الصبح واجبة و خالف قطعه و لم يأت بها و كان وجوبها ثابتا في اللوح المحفوظ، فيكون عاصيا و يستحق العقاب.

سؤال: من هو المنقاد؟

الجواب:


[1] بناء على مسلك حق الطاعة على أساس الأصل العملي الأولي و هو الاحتياط العقلي و هو أصل عقلي كما أنه يستحق العقاب إذا قطع بالتكليف و خالفه، كذلك فإنه يستحق العقاب إذا ظن أو احتمل التكليف و خالفه، نعم يأتي الأصل العملي الثانوي على أساس الشرع و هو البراءة الشرعية و يرفع موضوع الاحتياط العقلي.

اسم الکتاب : دروس في أصول الفقه(الحلقة الثانية) المؤلف : الأشكناني، محمد حسين    الجزء : 1  صفحة : 339
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست