الأول: أنّها أسرتان تلتقيان في الإمام السجاد، أحدهما من ولده الحسين الأصغر، و الاخرى من ولده زيد، فزل قلمه الشريف.

الثاني: انهم جميعا من اسرة واحدة مرعشية، فزل قلمه الشريف في سلسلة النسب. و يؤيد الثاني: وصف ابن زيد بالداعي، و هي صفة مهّدت لحكم أعقابه في طبرستان، أوّلهم: مير قوام الدين مير بزرك (760-787) بن عبد اللّه بن محمد بن صادق بن عبد اللّه بن حسين بن علي المرعشي بن عبد اللّه بن محمد بن حسن بن الحسين الأصغر بن علي بن الحسين بن السجاد. و لم يحكم بنفسه بل جعل الحكم بين اولاده و انتخبوا أوسطهم كمال الدين (ت/763) حاكما على آمل‌ [1] .

و الحاصل: ان الافندي ذكر في نسب أبي زيد سلسلتين، هما:

أولا: عبد اللّه-علي-عبد اللّه-عيسى-زيد.

ثانيا: علي المرعشي-عبد اللّه-محمد-حسن-الحسين الأصغر.

فقد أخطأ ; في أحدهما، و لعلّه أخطأ فيهما معا، فلعلّ ابو زيد هذا هو أبو زيد بن حسين بن أحمد بن عيسى بن علي بن الحسين الأصغر بن الإمام زين العابدين 7، و أبو زيد هذا جدا آل كيا الحسينيون، الذين حكموا جرجان و ماولاها من سنة 769 إلى سنة 1000 هـ-، و كان اولهم: السيد علي كيابن الأمير كيا بن حسين بن حسن بن علي بن أحمد بن علي الغزنوي بن محمد بن أبي زيد المذكور، و قد حكم من سنة 769، إلى 791.

و آخرهم: خان أحمد خان بن كيا الذي حكم من عام 985 إلى 1000 كما يظهر من التواريخ‌ [2] .

[1] راجع: تاريخ طبرستان رويان و مازندران، للسيد ظهير الدين المرعشي: 166-177، و مقدمة محمد جواد مشكور ط/سنة 1344.

[2] و يراجع تاريخ گيلان و ديلمستان، لمير ظهير الدين المرعشي: 14.