سقم و تصحيف. فلاحظ. و لعل مراده بالشريف هو السيد المرتضى، فلاحظ» [1] .

و يظهر موارد التصحيف في كلمات (ابو بصير) و (ابي الحجام) و كذا في تحديد المراد من الشريف، فإنّ الاسناد المتقدم ينفي هذه الوجوه.

و الأسانيد إلى أبي نصر عبد الكريم بن محمد الهروي الديباجي المعروف بسبط بشر الحافي كالآتي:

الأول-أبو الفضل محمد بن يحيى النائلي:

-مكّي بن أحمد المخلطي.

-فضل اللّه بن علي الحسني الراوندي.

-عبد اللّه بن حمزة بن عبد اللّه الطوسي في سنة 596 (كاتب الإجازة) .

-تاج الإسلام محمد بن الحسين بن الحسن الكيدري البيهقي‌ [2] .

الثاني-الشيخ ابو الفضل محمد بن يحيى النائلي:

-عبد الرحيم بن أحمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن خالد الشيباني، أبو الفضل بن الاخوة البغدادي بتاريخ 546، بقاشان (كاتب الإجازة) .

-قراءة الشيخ الإمام رشيد الدين أبو الحسن علي بن محمد بن علي الشعيري.

-سماع الشيخ الإمام السعيد سديد الدين فخر الأئمة محمد بن علي بن محمد الطوسي بتاريخ 546 [3] .

-علي بن فضل اللّه الحسني الراوندي (ت/586) .

-قراءة و سماع جمال الدين علي بن محمد بن الحسن المتطبّب‌ [4] .

[1] رياض العلماء 3: 182، ط/1401.

[2] حدائق الحقائق، نسخة مؤرخة 645 م/دانشگاه.

[3] أعيان الشيعة 7: 128، ط 2، و انظر نسخة مكتبة المرعشي، رقم 5690.

[4] نسخة مكتبة محفوظ، بتاريخ 1059.