الّذي يفيد و يفيض، و جمّ الفضل الّذي لا يغيض، الجامع بين مكارم الأخلاق و طيب الأعراق، الحاوي صفات الذّات و جميل الصّفات، العالم العامل و المهذّب الصّفي الكامل، أبو المعالي السيّد شهاب الدين الحسيني المرعشي، المشتهر بالنجفيّ عامله اللّه بلطفه الجليّ و الخفي، في رواية كتاب نهج البلاغة في خطب مولانا أمير المؤمنين 7 و الصحيفة الكاملة السجادية المعروفة بزبور أهل البيت :، و ان كانا متواترين إلى منشئهما سلام اللّه عليهما، إلاّ أنّ الإنسلاك في سلسلة الرواة عنهم ممّا يرغب فيه و يندب إليه، فأقول مستعينا باللّه: إنّ لنا إلى ذينك الكتابين طرقا، منها: ما أرويه عن الشريف العلاّمة الأجل السيّد مهدي الحسيني القزويني الحلي، عن جماعة منهم عمّه العلاّمة الزاهد السيّد باقر، عن جماعة منهم: سيّدنا آية اللّه بحر العلوم المهدي الطباطبائي النجفي، عن جماعة منهم:

العلاّمة المير عبد الباقي الحسيني الخاتون ابادي إمام الجمعة باصبهان، عن جماعة منهم:

والده العلاّمة المير محمد حسين سبط مولانا المجلسي، عن جماعة منهم: العلاّمة فخر الشيعة السيّد علي خان الحسيني المدني شارح الصحيفة، بطرقه المعروفة الّتي ذكرها في الشّرح و غيره. فلجناب السيّد دام علاه و زاد اللّه في علمه و تقاه أن يروي عنّي بتلك الطرق المسلسلة المعنعنة مراعيا لشروط الرّواية، و أشترط عليه أن لا يترك سلوك سبيل الإحتياط في أمر دينه و دنياه، فإنّه سبيل النجاة، عصمنا اللّه و إيّاه من الزّلل آمين، و قد حرّرتها في مشهد جديّ الإمام أبي إبراهيم موسى بن جعفر : تجاه الضريح الشريف في شهر جمادى الثانية 1339 حامدا مصلّيا مسلّما. الأقل حسن بن المرحوم السيّد هادي الموسوي» [1] .

مشجرة السيد أبي القاسم الطباطبائي التبريزي (ت/1362)

:

و سند نهج البلاغة في مشجرة السيد أبي القاسم التبريزي هكذا: «السيد أبو القاسم الطباطبائي التبريزي بإسناده عن الشهيد الأوّل، عن السيد علي بن محمد زهرة، عن الشيخ كمال الدين بن محمد بن زهرة، عن الشيخ شمس الدين محمد بن أحمد بن صالح،

[1] ترجمة الصحيفة السجادية: 23، حسين عمادزاده، ط/طهران سنة 1374.