[مطلب في أسماء النقباء من الأوس و الخزرج و طرفا من أحوالهم و مؤاخذة قريش لهم في ذلك‌]

و أوّل من بايع البراء بن معرور ثم تتابع الناس و كانوا ثلاثة و سبعين رجلا و امرأتين و قيل سبعين‌ (أسماء النقباء) أبو امامة أسعد بن زرارة عبد اللّه بن رواحة سعد بن الربيع رافع بن مالك بن العجلان البراء بن معرور سعد بن عبادة عبد اللّه بن عمرو بن حرام والد جابر و كان اسلامه ليلتئذ و المنذر بن عمرو و عبادة بن الصامت هؤلاء من الخزرج و من الاوس أسيد بن حضير و سعد بن خيثمة قوله‌ (و امرأتين) هما نسيبة بنت كعب أم عمارة احدى نساء بنى مازن بن النجار و اسماء بنت عمرو بن عدي ابن نابي احدى نساء بني سلمة و هي أم منيع‌ (عبد اللّه بن رواحة) بالتخفيف ابن امرئ القيس بن عمرو بن امرئ القيس بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج كذا في السيرة لابن هشام و في الاصابة ابن امرئ القيس الاغر بن ثعلبة الى آخر النسب الانصاري الخزرجي الشاعر المشهور يكني أبا محمد و يقال كنيته ابو رواحة و يقال أبو عمرو أمه كبشة بنت واقد بن عمرو بن الاطنابة خزرجية أيضا و ليس له عقب شهد بدرا و ما بعدها الى أن استشهد بمؤتة. قال ابن سعد في الطبقات و لما نزلت و الشعراء يتبعهم الغاوون قال عبد اللّه بن رواحة قد علم اللّه اني منهم فانزل اللّه الا الذين آمنوا و عملوا الصالحات الآية (و سعد بن الربيع) بن عمرو بن أبي زهير بن مالك بن امرئ القيس الى آخر الذي قبله الانصاري الخزرجي استشهد باحد باتفاق و فيه نزل قوله تعالى‌ الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ الآية (عبد اللّه بن عمرو بن حرام) بن ثعلبة بن حرام بن كعب بن غنم و باقى النسب تقدم في ترجمة البراء بن معرور (والد جابر) بن عبد اللّه الصحابي المشهور شهد عبد اللّه بدرا واحدا فاستشهد رضي اللّه عنه و هو الذي جفر السيل عن قبره بعد ست و اربعين سنة فوجد لم يتغير كانه مات بالامس‌ (و كان اسلامه ليلتئذ) و ذلك فيما رواه ابن إسحاق عن معبد بن كعب أن أخاه عبد اللّه بن كعب حدثه أن أباه كعب بن مالك حدثه قال كعب ثم خرجنا الى الحج و واعدنا رسول اللّه (صلى اللّٰه عليه و آله و سلم) ايانا العقبة من أوسط أيام التشريق قال فلما فرغنا من الحج و كانت الليلة التي أوعدنا رسول اللّه (صلى اللّٰه عليه و آله و سلم) لها و معنا عبد اللّه بن عمرو بن حرام أبو جابر سيد من ساداتنا و شريف من أشرافنا أخذناه معنا و كنا نكتم من معنا من قومنا من المشركين أمرنا فكلمناه و قلنا له يا أبا جابر انك سيد من ساداتنا و شريف من أشرافنا و إنا نرغب بك عما أنت فيه أن تكون حطبا للنار غدا ثم دعوناه الى الاسلام و أخبرناه بميعاد رسول اللّه (صلى اللّٰه عليه و آله و سلم) ايانا العقبة قال فاسلم و شهد معنا العقبة و كان نقيبا اه‌ (المنذر بن عمرو) بن خنيس قال ابن هشام و يقال بن خنبش بن حارثة بن لوذان بن عبد ود بن زيد بن ثعلبة بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج الانصاري الخزرجي الساعدى قال في الاصابة و منهم من أسقط حارثة من نسبه بدري استشهد يوم بئر معونة (اسيد بن حضير) بن سماك بن عتيك بن رافع ابن امرئ القيس بن زيد بن عبد الاشهل بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الاوس الانصاري الاوسي الاشهلى قال في الاصابة يكنى ابا يحيى. و أبا عتيك و أبوه الحضير فارس الاوس و رئيسهم يوم بعاث و كان أسيد من السابقين إلي الإسلام أسلم على يد مصعب بن عمير كما تقدم و قيل على يد سعد بن معاذ و اختلف في شهوده بدرا أرخ البغوي وفاته سنة عشرين و قال المدائني سنة احدى و عشرين‌ (سعد بن خيثمة)