و طرحي سلاحي و احتبائي قاعدا # لدى البيت لا يبلى شراكي و لا نعلي‌[1]

و إنصاتتي أهلي لضعفي مخافة # عليّ، و ما قام الحواضن عن مثلي‌[2]

أعين العصا بالرّجل و الرّجل بالعصا # فما عدلت مثلي عصاي و لا رجلي‌

هذا رجل يصف الكبر و الضّعف الذي يعتري الهرمى. و ليس يحمل أحدهم العصا على جهة حمل الأعرج‌[3]، و لكنّه مما يجوز أن يدخل في هذا الباب.

و العرج أيضا يعرض من أمور كثيرة. و قد علمنا أنّ صاحب النّقرس أسوأ حالا إذا تكلّف المشي من الأعرج، كما كان يصيب هرثمة بن [1]الاحتباء: أن يضم رجليه إلى بطنه بثوب يجمعهما به مع ظهره و يشده عليها. و قد يكون الاحتباء باليدين عوض الثوب. و الشراك، ككتاب: سير النعل، يقال أشرك النعل: جعل لها شراكا.

[2]الإنصات: الإسكات، يقال أنصت الرجل القوم: جعلهم يسكتون ترقبا لسماع قوله. و في الأصل: «الضعيف» ، و وجهه ما أثبت. و الحواضن: جمع حاضن و حاضنة، و هي الموكّلة بالصبي تحفظه و تربيه، و المراد بها الأمهات.

[3]في الأصل: «على حمل جهة الأعرج» ، و وجهه ما أثبت.