كأربيّة النّوبيّ يحسب ظهره # و من تحته عوج لهنّ أشور[1]

لهنّ على الأنقاء مشي كأنّه # مهاريق حاريّ لهنّ سطور[2]

تراوح رجلاه يداه فتثني # على القهقري رجلاه حين يغير[3]

و قال الشاعر في الجعل:

يبيت في مجلس الأقوام يربؤهم # كأنّه شرطيّ بات في حرس‌[4]

و هذا البيت و إن كان في الجعل فليس هو في معني الشّعر الأوّل.

و يقال للبرذون: مشى مشية النّعاج. و يقال للفرس: مشى مشي الثعلبية[5]. و قال إمرؤ القيس:

[1]الأربية، بالضم و التشديد: أصل الفخذ. و العوج: جمع أعوج و عوجاء، و المراد بها القوائم. و الأشور: جمع أشر بضمتين و بضم ففتح، و هي التحزيز، و أصله في الأسنان، و جعله هنا لتحزيز القوائم. و أنشد في اللسان:

لها بشر صاف و وجه مقسّم # و غرّ ثنايا لم تفلّل أشورها

[2]الأنقاء: جمع نقا، و هو القطعة من الرمل تنقاد محدودبة. و المهاريق: جمع مهرق، و هو الصحيفة يكتب فيها. و الحاريّ: المنسوب إلى الحيرة بالكسر، و هي بلد بجنب الكوفة كان ينزلها نصارى العباد، و النسبة حيرى و حارى على غير قياس. اللسان (حير 306) و في الأصل: «جادى» .

[3]المراوحة: أن يعمل هذا مرة و الآخر مرة. و قد أتى البيت على لغة من يلزم المثنى الألف في الإعراب.

[4]البيت في الحيوان 1: 236/3: 503. يربؤهم: يرقبهم، أو يكون لهم ربيئة، أي عينا.

[5]انظر الحيوان 6: 307.