المسألة الرابعة: السجود على الأرض

لعلّ من أوضح مظاهر العبودية و الانقياد و التذلّل من قبل المخلوق لخالقه، هو السجود، و به يؤكد المؤمن عبوديته المؤَكّدة للّه تعالى، و من هنا فانّ البارىَ عزّ اسمه يقدّر لعبده هذا التصاغر و هذه الطاعة فيضفي على الساجد فيض لطفه و عظيم إحسانه، لذا روي في بعض المأثورات «أقرب ما يكون العبد إلى ربّه حال سجوده».

و لمّا كانت الصلاة من بين العبادات معراجاً يتميّز بها المؤمن عن الكافر، و كان السجود ركناً من أركانها، فليس هناك أوضح في إعلان التذلّل للّه تعالى من السجود على التراب و الرمل و الحجر و الحصى، لما فيه من التذلّل شي‌ء أوضح و أبين من السجود على الحصر و البواري، فضلًا عن السجود على الالبسة الفاخرة و الفرش الوثيرة و الذهب و الفضّة، و إن كان الكلّ سجوداً، إلّا أنّ العبودية تتجلّى في الاوّل بما لا تتجلّى في غيره.

و الامامية ملتزمة بالسجدة على الارض في حضرهم و سفرهم، و لا يعدلون عنها إلّا إلى ما أنبت منها من الحصر و البواري بشرط أن لا يؤكل و لا يلبس، و لا‌