موضوع الكتاب‌

التصحيف في الكلمة العربية من أصعب ما يعترض الباحث من المشكلات، و ستبقى مستعصية الحل ما بقيت الكتابة العربية بصورتها التي هي عليها، و المؤلفات عن التصحيف كثيرة معروفة مطبوعة و مخطوطة.

و لعل أسوأ أنواع التصحيف ما وقع في الأسماء، ذالك أن الكلمة اللغوية إذا لم تكن علما يتضح وجه صوابها بحسب موقعها في الجملة؛ فمن الصعب إدراك وجه صوابها إن لم تكن مضبوطة، فالأعرابي لمّا سمع من يقرأ: وَ النَّخْلَ باسِقاتٍ لَها طَلْعٌ نَضِيدٌ [ق: 10]- بالحاء المهملة قال له: انظر كتابك فإن كان ما فيه (نحل) فإن النحل طائرات لها لسع شديد، أما التي قرأت وصفها فهي: (النخل).

أما الأسماء فلا يتضح صوابها من سياق الجملة التي تقع فيها، و إنما يدرك ذالك بطريقة النقل الثابت عن متقدمي العلماء.

و لقد عني المتقدمون من العلماء بضبط الأعلام، فألفوا في ذالك ما هو معروف باسم المؤتلف و المختلف، أي المتفق من حيث الرسم مع غيره أو المقارب له في ذالك، مع الاختلاف في مدلول العلمين، ففي: أسماء القبائل و الرجال و النساء مؤلف ابن حبيب و الإيناس للوزير المغربي و الإكمال لابن ماكولا و المشتبه للذهبي و تبصير المنتبه لابن حجر، و كلها مطبوعة. و غيرها من المؤلفات.

و أما أسماء المواضع، فالمؤلفات فيها قليلة، و إن حاول بعض المتقدمين معالجة هذه المشكلة فيما ألفوه من معجمات الأمكنة؛ كأبي عبيد البكري الذي أوضح في مقدمة كتابه معجم ما استعجم أن الدافع لتأليفه كثرة التصحيف في أسماء المواضع، و أشار إلى أن صحة الأسماء لا تدرك بالفطرة و الذكاء، كما تدرك صحة المشتق من سائر الأسماء. و مع ذالك فقد وقع في كتابه- (رحمه الله)- كثير من الأسماء المصحّفة، و مثل ذالك في معجم البلدان لياقوت، مع اطلاعه على مؤلفي نصر و الحازمي في ضبط بعض الأسماء، إلا أن الكتابين لم يشتملا على كل أسماء المواضع، و مع ذلك ففيهما علم غزير، فهما من أوفى ما وصل إلينا في موضوعه.

و من فضول القول التحدث عما لضبط أسماء الأماكن في الثقافة العربية- أدبا و نحوا و لغة و تاريخا- من قيمة علمية، فلنقصر الحديث على نصر و كتابه.