التي انصرفت، و بقي معه نصراني واحد في تلك الدائرة، فعندما يريد الركوب عليه يكفه فيحني له زلومه فيقف فوقه ثم يرفعه الفيل فيقفز النصراني و ينزل على ظهر الفيل، ثم نزل و كلمه و فتح فاه و أدخل النصراني رأسه فيه و بقي هنيئة و أخرجه ثم كلمه أيضا فلوى زلومه على النصراني و حمله، و خرج به.

لعبة الكلاب و وصف الرياض المجاور لها

ثم أتوا بشوالي صغيرة خمس وضعت داخل الدائرة الوسطيمع بعض محيطها، و جعل و سادتان صغيرتان بطرفي صف تلك الشوالي، و أتوا بكلاب صغيرة و أدخلوا لتلك الدائرة كلبا بعد كلب، و كل واحد منهم طلع لشيلية و وقف عليها، ثم أتت بنت صغيرة و صارت تكلمهم. فنزل الأول من الشيلية الأولى و صار يجري و ينقلب، و تارة يقف على رجليه فقط و يجري عليهما، ثم رجع إلى شيلية و نزل الذي يليه و فعل كمثله و رجع لمحله، و نزل الثالث و هكذا حتى لعب هؤلاء الخمسة، فنزل كلب أصغر منها كان فوق الوسادة الطرفية التي من جهة الكلب الذي تقدم للعب و فعل مثل فعلهم و رجع لمحله، ثم أتت تلك البنت بقنبة و قبضت طرفها بيدها و نزل كلب و قبض الطرف الآخر بفيه و صارت ترفع طرف القنبة و تضعه، و الكلب متابع لعملها، و أتى كلب آخر و وقف بينهما و القنبة تدور عليه، و عند نزولها للأرض يقفز و تخرج من تحته، و تكرر عملهم كذلك، و هذا نزر يسير من بعض أوصاف هذا الطياطرو و لعب أصحابه، ففيه كفاية للمتطلع‌ لأخباره.

ثم خرجنا منه و صعدنا إلى طبقة مشرفة على رياض أنيقة فيها أنوار عجيبة، ذات‌

[1] أورد الجعيدي وصف بعض الألعاب السركية بقصد اطلاع القارئ عليها، خاصة أن أخباره قد انتشرت عبر المعمور خلال النصف الثاني من القرن التاسع عشر، و كان يعتبر من عجائب و غرائب الوقت.