گونه اي باشد كه بتواندحمل بر صحت نمايد مي‌تواند اقتدا كند.

مساله 1330- اگر امام جماعت پس از نماز يا در بين آن بفهمد كه نمازش باطل بوده لازم نيست به مامومين اطلاع دهدو نماز مامومين صحيح است، ولي اگر در بين نماز متوجه شود، ادامه صورت نماز توسط امام جماعت محل اشكال است .

مساله 1331- كسي كه ايستاده نماز مي‌خواند بنابراحتياط نمي تواند به كسي كه نشسته يا خوابيده نماز مي‌خوانداقتدا نمايد، و كسي هم كه نشسته نماز مي‌خواند بنابراحتياط نمي تواند به كسي كه خوابيده نماز مي‌خواند اقتدا كند.ولي كسي كه نشسته نماز مي‌خواند مي‌تواند به فرد ديگري كه او هم نشسته نماز مي‌خواند اقتدا نمايد.

مساله 1332- اگر امام جماعت به واسطه عذري با تيمم يا وضوي جبيره اي نماز بخواند مي‌توان به او اقتدا كرد، ولي اگر به واسطه عذر با لباس نجس نماز بخواند، يا نتواند از بيرون آمدن ادرار يا مدفوع خود جلوگيري كند يا داراي يكي از عذرهاي ديگر باشد بنابراحتياط واجب نمي توان به او اقتدا نمود.

مساله 1333- بنابراحتياط كساني كه حد شرعي خورده اند و كساني كه بيماري خوره يا پيسي نمايان دارند نبايد امام جماعت شوند.

آنچه در نماز جماعت مستحب است :

مساله 1334- بنابراحتياط اگر ماموم يك مرد باشد طرف راست امام جماعت بايستد، و اگر يك زن باشد در طرف راست امام به گونه اي بايستد كه جاي سجده اش مساوي زانو يا قدم امام باشد و يا اينكه پشت سر امام بايستد، وچنانچه مامومين يك مرد و يك زن يا يك مرد و چند زن باشند، مرد در طرف راست امام و بقيه پشت سر امام بايستند، و اگر چند مرد يا چند زن باشند پشت سر امام بايستند، و اگر چند مرد و چند زن باشند، مردها پشت سر امام و زنهاپشت سر مردها بايستند.

مساله 1335- اگر امام و ماموم هر دو زن باشند احتياط آن است كه امام كمي جلوتر بايستد.

مساله 1336- مستحب است امام در وسط صف بايستد و اهل علم و كمال و تقوي در صف اول بايستند.

مساله 1337- مستحب است صفهاي جماعت منظم بوده و بين كساني كه در يك صف ايستاده اند فاصله نباشد وشانه هاي آنان در رديف يكديگر باشد.

مساله 1338- مستحب است پس از گفتن "قد قامت الصلاة" مامومين برخيزند.