، جلوتر خوانده بخواند، و براي هر زياده بنابراحتياط واجب دو سجده سهوبجا آورد.

مساله 981- اگر سجده اول را به خيال اينكه سجده دوم است يا سجده دوم را به خيال اينكه سجده اول است بجاآورد نماز صحيح است، و سجده اول او سجده اول، و سجده دوم او سجده دوم حساب مي‌شود.

11 - موالات :

مساله 982- "موالات" يعني آنكه نمازگزار كارهاي نماز - مانند: ركوع، سجود و تشهد - را پشت سر هم و بدون فاصله عرفي بجا آورد و چيزهايي را كه در نماز مي‌خواند به طوري كه معمول است پشت سر هم بخواند، پس اگر موالات نماز را به هم بزند و ذكرها و قرائت و كارهاي نماز را پشت سر هم انجام ندهد به طوري كه از صورت نمازگزار بيرون رود، نمازش باطل است .

مساله 983- اگر در نماز از روي اشتباه ميان حرفها يا كلمات فاصله بيندازد و فاصله به قدري نباشد كه صورت نماز به هم بخورد ولي صورت كلمه يا قرائت يا ذكر از بين برود، چنانچه مشغول ركن بعد نشده بايد آن كلمات را دوباره به طور معمول بخواند، ولي اگر مشغول ركن بعد شده باشد نمازش صحيح است، مگر در تكبيره الاحرام .

مساله 984- طول دادن ركوع و سجود و خواندن سوره هاي بزرگ موالات را به هم نمي زند.

قنوت :

مساله 985- در تمام نمازهاي واجب و مستحب پيش از ركوع ركعت دوم مستحب است "قنوت" خوانده شود، مگردر "نماز جمعه" كه در ركعت اول پيش از ركوع، و در ركعت دوم پس از ركوع خوانده مي‌شود، و در "نماز وتر" كه يك ركعت است و قنوت در همان ركعت خوانده مي‌شود. و قنوت را در "نماز شفع" به اميد ثواب بخواند. و در "نماز آيات"پنج قنوت مستحب است، و در "نماز عيد فطر و قربان" بنابراحتياط واجب نه قنوت به ترتيبي كه در جاي خود گفته خواهد شد خوانده مي‌شود.

مساله 986- نمازگزار بايد در حال قنوت دستها را بلند كند و خوب است به اميد ثواب كف دو دست را برابر صورت بلند كند و در كنار هم به سوي آسمان نگه دارد و بجز شست بقيه انگشتها را به هم بچسباند و به كف دستها نگاه كند.

مساله 987- در قنوت هر ذكري گفته شود - گرچه يك "سبحان الله" باشد - كافي است، و