أو غير ذلك من الامور المتعارفة في عصرنا، أمر محرم لا يرضي به الشارع الذي له اهتمام كثير بحقوق المسجونين، وكذلك ايقاع المسجون في موقع روحي غير متعادلة ليصدر عنه ما يريدون منه باختياره .

فعن جعفر، عن أبيه : "أن علي بن أبي طالب (ع) لما قتله ابن ملجم قال : "احبسوا هذا الاسير وأطعموه وأحسنوا اساره"[1].

وعن رسول الله6 قال : "لا تتبعوا عثرات المسلمين، فانه من تتبع عثرات المسلمين تتبع الله عثرته، ومن تتبع الله عثرته يفضحه"[2].

وعن أمير المؤمنين (ع): "من كشف حجاب أخيه انكشف عورات بيته"[3].

نعم، لو بلغ الشخص المجرم في الاجرام والتجاهر به والعناد في قبال الحق حدا لا يبقي له مع ذلك حرمة عند الله - تعالي - وعند عقلاء الناس وصار عندهم رجلا متهتكا ساقطا عن الانسانية فالظاهر حينئذ عدم حرمة الاذاعة لاسراره ما لم يسر ذلك الي هتك حرمة غيره [4]. وكذلك اذا كان الشخص يجب أن يعرفه الناس حتي لا يغتروا به أو يعتمدوا عليه . كما في شاهد الزور، وغير ذلك من

---