شناسنامه كتاب

تمهيد:

المقدمة :

الفصل الاول : الهداية الالهية في الكتاب و السنة

. . . .الهداية الالهية في الكتاب و السنة

. . . . . . . .المحور الاول : دلالة صريح القرآن علي حجية السنة النبوية 6

. . . . . . . .المحور الثاني : حجية عترة النبي الاكرم 6 كما أمرت بها السنة حديث الثقلين

. . . . . . . .روايات أخري متواترة من طرق أهل السنة

. . . . . . . .الطائفة الاولي :

. . . . . . . .الروايات الدالة علي وجود الاوصياء الاثني عشر للنبي 6

. . . . . . . .من المقصود بالوصي و الخليفة للنبي 6 ؟

. . . . . . . .تفسير الخلفاء بالائمة الاثني عشر(ع) باعتراف القندوزي

. . . . . . . .الطائفة الثانية : فضائل الائمة (ع) و علومهم

. . . . . . . .المقصود من كلمة "مولي" في حديث الغدير

. . . . . . . .سائر الروايات الدالة علي فضائل علي (ع)

. . . . . . . .الطائفة الثالثة : تصريح الرسول 6 بأسماء الائمة (ع)

. . . . . . . .الامامة و عبدالله بن سباء

. . . . . . . .اشتهار أسماء الائمة في زمان الخلفاء

الفصل الثاني :القرآن يشير الي المهدي الموعود

. . . .القرآن يشير الي المهدي الموعود

. . . . . . . .أولا : لا يلزم ذكر جميع المعارف الدينية في القرآن الكريم

. . . . . . . .ثانيا : عدم ذكر الكثير من المعارف الدينية في القرآن الكريم

. . . . . . . .ثالثا : تطبيق الايات القرآنية علي المهدي (عج) كما في كتب أهل السنة واختلاف ذلك عن التحريف و التأويل

الفصل الثالث : تواتر روايات المهدي الموعود في كتب أهل السنة

. . . .تواتر روايات المهدي الموعود في كتب أهل السنة

. . . . . . . .الاول : مقالة علماء السنة حول تواتر روايات المهدي (ع)

. . . . . . . .الثاني : وحدة "امام الزمان" الشيعة و "المهدي الموعود" في روايات أهل السنة

. . . . . . . .الثالث : المهدي الموعود(ع) في صحيح مسلم

الفصل الرابع : المهدي و تهمة الدين الجديد !

. . . .هل صحيح أن المهدي (ع) سوف يأتي بدين جديد،

. . . .و كتاب غير القرآن ؟

. . . . . . . .الاول : عمل المهدي (ع) بالقرآن و السنة كما جاء في روايات الشيعة

. . . . . . . .الثاني : ليست الخلافة الا العمل بالقرآن و السنة

. . . . . . . .بحث في روايات "غربة الاسلام في آخر الزمان"

. . . . . . . .أولا : روايات الشيعة

. . . . . . . .ثانيا : روايات السنة

. . . . . . . .الف : عدم اختصاص روايات "تجديد الدين" بالشيعة فقط

. . . . . . . .ب : التحقيق في سند روايات الشيعة

. . . . . . . .ج : المقصود من الكتاب الجديد

. . . . . . . .د : مقاتلة أهل التأويل للمهدي الموعود

الفصل الخامس : الاختلافات المدعية بين امام زمان الشيعة و مهدي موعود السنة

. . . .الاختلافات المدعية

. . . .بين امام زمان الشيعة و مهدي موعود السنة

. . . . . . . .الاختلاف الاول : اسم حضرة المهدي (ع)

. . . . . . . .الاختلاف الثاني : المهدي (ع) من ذرية الحسن أو من ذرية الحسين (ع)

. . . . . . . .الجواب

. . . . . . . .روايات أهل السنة

. . . . . . . .الروايات القائلة انه ولد الامام حسن المجتبي (ع)

. . . . . . . .شهادة من التاريخ

. . . . . . . .خمس فرضيات باطلة

. . . . . . . .حمل الروايات المطلقة علي المقيدة

. . . . . . . .الاختلاف الثالث : حمل و ولادة و طول عمر و محل حياة امام زمان الشيعة

. . . . . . . .الجواب

. . . . . . . .الموضوع الاول : مدة حمل و ولادة المهدي (عج) لا تشذ عن سائر البشر

. . . . . . . .الموضوع الثاني : مناقشة طول عمر الامام المهدي (عج) و غيبته

. . . . . . . .أولا : الامكان الذاتي و الوقوعي لطول العمر

. . . . . . . .طول العمر في القرآن

. . . . . . . .ماذا يقول أهل السنة في بقاء حياة عيسي (ع) ؟

. . . . . . . .ما قاله اثنان من علماء السنة

. . . . . . . .ثانيا : طول عمر و غيبة المهدي (ع) في روايات أهل السنة

. . . . . . . .ثالثا : رأي علماء السنة حول ولادة المهدي (ع)

. . . . . . . .الموضوع الثالث : قصة السرداب و جذرها التاريخي

. . . . . . . .محل حياة و ظهور المهدي (ع) في الروايات الشيعية

. . . . . . . .الاختلاف الرابع : الظهور لنصرة الاسلام أم للانتقام من العرب و

. . . . . . . .الجواب

. . . . . . . .روايات انتقام المهدي (ع) من الاموات

. . . . . . . .روايات كراهة المهدي للعرب

. . . . . . . .و هنا بعض المسائل

. . . . . . . .الاختلاف الخامس : انتقام امام الزمان من أصحاب رسول الله 6 و

. . . . . . . .الجواب

. . . . . . . .الاول : حرق أصحاب رسول الله 6 و الانتقام منهم

. . . . . . . .الثاني : حد عائشة

. . . . . . . .الاختلاف السادس : اعمار المساجد بواسطة المهدي الحقيقي ، و تخريبها

. . . . . . . .الجواب

. . . . . . . .الاختلاف السابع : المهدي الحقيقي يعمل بكتاب الله تعالي و سنة

. . . . . . . .الجواب

. . . . . . . .الاول : "الكتاب و السنة" مبدأ عمل الامام المهدي (ع)

. . . . . . . .الثاني : مشابهة أفعال المهدي (ع) مع سائر الانبياء

. . . . . . . .الثالث : الاحكام الخاصة بزمن ظهور المهدي (ع)

. . . . . . . .الاختلاف الثامن : يظهر المهدي الحقيقي من المشرق، و يكون ظهور

. . . . . . . .الجواب

. . . . . . . .الاختلاف التاسع : اكمال الدين يتم بواسطة امام الزمان، و تطبيقه علي

. . . . . . . .الجواب

الفصل السادس : مشابهة مسيح اليهود المزعوم و امام زمان الشيعة

. . . .مشابهة مسيح اليهود المزعوم و امام زمان الشيعة

. . . . . . . .المشابهة الاولي : جمع اليهود في بيت المقدس بواسطة المسيح، و جمع

. . . . . . . .الجواب

. . . . . . . .أولا : الروايات السنية

. . . . . . . .ثانيا : الروايات الشيعية

. . . . . . . .تجميع الروايات

. . . . . . . .المشابهة الثانية : احياء الموتي و تشكيل الجيوش منهم

. . . . . . . .الجواب

. . . . . . . .المشابهة الثالثة : تعذيب جثث أعداء اليهود و الشيعة

. . . . . . . .الجواب

. . . . . . . .المشابهة الرابعة : محاكمة أعداء اليهود و الشيعة و الاقتصاص منهم

. . . . . . . .الجواب

. . . . . . . .المشابهة الخامسة : قتل ثلثي البشر

. . . . . . . .الجواب

. . . . . . . .الروايات الشيعية، سندها و متنها

. . . . . . . .روايات أهل السنة

. . . . . . . .تجميع روايات الشيعة و السنة

. . . . . . . .المشابهة السادسة : تغيير أجسام اليهود و الشيعة، و اطالة أعمارهم

. . . . . . . .الجواب

. . . . . . . .المشابهة السابعة : كثرة النعم و الخيرات حين يظهر المسيح المزعوم و

. . . . . . . .الجواب

. . . . . . . .روايات السنة

. . . . . . . .روايات الشيعة

. . . . . . . .دلائل أوجه التشابه السبعة كما يراها الكاتب

. . . . . . . .الجواب

. . . . . . . .أولا : هل صحيح أن امام الزمان (ع) يدعو الله باللسان العبري ؟

. . . . . . . .ثانيا : يحمل المهدي (ع) معه التابوت و الحجر و عصا موسي (ع)

. . . . . . . .الف : في روايات السنة

. . . . . . . .ب : في روايات الشيعة

. . . . . . . .ملاحظة حول روايات الشيعة و السنة

. . . . . . . .ثالثا : هل يحكم امام الزمان (عج) بحكم داود(ع) ؟

. . . . . . . .رابعا : أوجه الشبه الحرفية في المعتقدات و الافعال

. . . . . . . .بشارات ونبوءات التوراة مستند الكاتب في مدعاه

. . . . . . . .الجواب

. . . . . . . .الاولي : نبوءة الانجيل بالاربعة عشر معصوم (ع)

. . . . . . . .الثانية : نبوءة العهد العتيق حول نبي الاسلام 6 و المهدي (ع)

. . . . . . . .الثالثة : بشارة و نبوءة التوراة حول الائمة الاثني عشر(ع)

. . . . . . . .اشارات الاناجيل الاربعة بظهور المهدي (ع)

. . . . . . . .اشارات في متون زرتشت حول المنجي

. . . . . . . .الاول : مجئ المنجي

. . . . . . . .الثاني : صفات المنجي

. . . . . . . .الثالث : خصائص زمان الظهور

. . . . . . . .الرابع : زمان ما قبل الظهور

. . . . . . . .بشارات البوذية

. . . . . . . .بشارات الهندوس

. . . . . . . .النتيجة

. . . . . . . .المنجي من وجهة نظر العقل

الفصل السابع : شبهات حول ولادة و غيبة المهدي (عج)

. . . .شبهات حول ولادة و غيبة المهدي (ع)

. . . . . . . .الشبهة الاولي : عدم اعتقاد بعض علماء الشيعة بولادة المهدي

. . . . . . . .الجواب

. . . . . . . .الفهم الخاطي لكلام هؤلاء العظماء

. . . . . . . .بعض المسائل

. . . . . . . .المسألة الاولي : التصريح بولادة المهدي (ع) في تلك الكتب المشار اليها

. . . . . . . .عدم معرفة الكاتب بكتب الشيعة

. . . . . . . .المسألة الثانية : ولادة و غيبة المهدي في روايات أهل السنة

. . . . . . . .المسألة الثالثة : دلالة القرآن علي حجية العترة

. . . . . . . .المسألة الرابعة : تصريح كبار رجال السنة بولادة المهدي (ع)

. . . . . . . .الشبهة الثانية : اخفاء ولادة المهدي (عج) عن عيون بني هاشم

. . . . . . . .الجواب

. . . . . . . .الف : شدة حساسية الحكومة العباسية من مسألة الولادة و اخفاء خبرها

. . . . . . . .ب : خصوصيات المهدي في أخبار الشيعة و السنة

. . . . . . . .ج : حوادث زمن الظهور غير الطبيعية في أخبار السنة

. . . . . . . .د : تكرار سنن الامم السالفة

. . . . . . . .روايات السنة

. . . . . . . .روايات الشيعة

. . . . . . . .الشبهة الثالثة : الاختلاف في ولادة المهدي (ع)

. . . . . . . .الجواب

الفصل الثامن : غيبة المهدي (عج) والخوف علي النفس

. . . .غيبة المهدي (ع) و الخوف علي النفس

. . . . . . . .المحور الاول : القرآن و الخوف علي النفس

. . . . . . . .المحور الثاني : أرضية النصر الالهي

. . . . . . . .دور الابتلائات في انقطاع البشر عن غير الله

الفصل التاسع : الانتفاع بالمهدي (عج) في زمان غيبته

. . . .الانتفاع بالمهدي (ع) في زمان غيبته

. . . . . . . .المحور الاول : الاتهام الباطل للشيعة

. . . . . . . .المحور الثاني : فوائد المهدي (ع) في غيبته

. . . . . . . .الفوائد الظاهرية

. . . . . . . .الفوائد الباطنية

. . . . . . . .عرض الاعمال علي النبي 6 و الامام (ع)

. . . . . . . .اشكال و جواب

. . . . . . . .سؤال يطرح علي كاتب الكراسة

. . . . . . . .المحور الثالث : تعطيل أغلب أحكام الدين في زمان الغيبة

الفصل العاشر : علم الائمة (ع) بالحوادث و الكتب السماوية

. . . .علم الائمة (ع) بالحوادث و الكتب السماوية

. . . . . . . .الموضوع الاول :

. . . . . . . .علم الائمة (ع) بما كان في الماضي و ما سيكون في المستقبل

. . . . . . . .امكان معرفة الانسان بالغيب

. . . . . . . .رأي أبي علي سينا

. . . . . . . .رأي الفخر الرازي

. . . . . . . .القرآن و علم الغيب

. . . . . . . .الحديث الاول :

. . . . . . . .الحديث الثاني :

. . . . . . . .رجوع أصحاب النبي 6 الي علي (ع) في مشكلات الامور

. . . . . . . .كلام الملا علي القوشچي

. . . . . . . .الامامة و أرضيتها كما يراها العلا مة الطباطبائي

. . . . . . . .الموضوع الثاني : علم الائمة (ع) بقتلهم و تسميمهم

. . . . . . . .اشكالية الجبر و الجواب عنها

. . . . . . . .الموضوع الثالث : علم الائمة (ع) و اختلاف أجوبتهم

. . . . . . . .الموضوع الرابع : تشكيك بعض الاصحاب بعلم الائمة (ع)

. . . . . . . .الجواب عن هذه الشبهة

الفصل الحادي عشر : شجاعة الائمة (ع) و علاقتهم بحكام الجور و الثوار

. . . .شجاعة الائمة (ع) و علاقتهم بحكام الجور و الثوار

. . . . . . . .الاول : وظيفة الائمة (ع) الاساسية

. . . . . . . .الثاني : الشجاعة الحد الفاصل بين التهور و الجبن

. . . . . . . .فلسفة السكوت

. . . . . . . .الثالث : علاقة الائمة (ع) بالثوار

. . . . . . . .الرابع : بحث في مسألة صلح الامام الحسن المجتبي (ع)

. . . . . . . .أسباب فرض الصلح المشروط علي الامام الحسن (ع)

الفصل الثاني عشر : بعض الشبهات حول الائمة (ع)

. . . .شبهات حول الائمة (ع)

. . . . . . . .تابوت السكينة لموسي (ع)

. . . . . . . .تشبيه سلاح النبي 6 و درعه بتابوت السكينة

. . . . . . . .ألف : اختلاف الطبيعة البشرية بين الامام (ع) و الناس

. . . . . . . .ب : الامام لا يجنب

. . . . . . . .الروايات المخالفة للقرآن و السنة القطعية

. . . . . . . .تزييف و تحريف الروايات علي مر التاريخ

. . . . . . . .سؤال

. . . . . . . .الجواب

الملحق الاول : متن أسألة الدكتور (مسعود أميد) حول امام الزمان (عج)

و أجوبة سماحة آية الله العظمي المنتظري

. . . .متن أسألة الدكتور أميد حول امام الزمان (عج)

. . . . . . . .فرضية امام الزمان (ع)

. . . . . . . .جواب سماحة آية الله العظمي المنتظري

. . . . . . . .فيما يرتبط بامام الزمان (ع)

الملحق الثاني : رد الشبهات علي كتاب موعود الاديان

. . . .البحث الاساسي و الجاد في رأي الكاتب

. . . . . . . .معني العترة في كتب أهل السنة

. . . . . . . .المراد من أهل البيت في آية التطهير

. . . . . . . .أحاديث الشيعة

. . . . . . . .أحاديث أهل السنة

. . . . . . . .الملاحظة الاولي : شأن نزول آية التطهير في كتب أهل السنة

. . . . . . . .أهل البيت من وجهة نظر عائشة

. . . . . . . .الملاحظة الثانية : استنباط مخالف

. . . . . . . .الملاحظة الثالثة : أم سلمة و أصحاب الكساء

. . . . . . . .الملاحظة الرابعة : العلاقة بين حديث الثقلين و حديث "خلفائي اثنا عشر"

. . . . . . . .حديث الثقلين الحجر الاساسي في عقائد الشيعة

. . . . . . . .سند حديث الثقلين

. . . . . . . .عدد رواة حديث الثقلين

. . . . . . . .رفض حديث الثقلين بلا دليل

. . . . . . . .استدلال أم فرضية أم رؤيا؟

. . . . . . . .دراسة حديث : "اثنا عشر خليفة"

. . . . . . . .الملاحظة الاولي : حديث الاثني عشر خليفة في كتب أهل السنة

. . . . . . . .تواتر أحاديث "خلفائي اثنا عشر"

. . . . . . . .تأويلات أهل السنة و تهافتها

. . . . . . . .التأويلات دليل علي الاقرار بصحة الصدور

. . . . . . . .الملاحظة الثانية : تطابق حديث "الاثني عشر خليفة" مع المذهب

. . . . . . . .الملاحظة الثالثة : القرائن الموجودة في حديث "خلفائي اثنا عشر"

. . . . . . . .استمرار حبل الخلافة، في حديث "خلفائي اثنا عشر"

. . . . . . . .اشكال و جوابه

. . . . . . . .الملاحظة الرابعة : اشكال عدم تطابق مضمون حديث "خلفائي اثنا عشر"

. . . . . . . .الملاحظة الخامسة :

. . . . . . . .التصريح بأسماء الخلفاء الاثني عشر من قبل النبي 6

. . . . . . . .أسماء خلفاء النبي في كتب أهل السنة

. . . . . . . .بحث الاثني عشر اماما في القرنين الثاني و الثالث :

. . . . . . . .اشكالات و ردود

. . . . . . . .الاشكال الاول : ظهور فرق مختلفة في زمان الائمة (ع)

. . . . . . . .الاشكال الثاني : عدم اطلاع زرارة علي وصي الامام الصادق (ع)

. . . . . . . .الاشكال الثالث : سؤال الاصحاب من الائمة المتأخرين عن أوصيائهم

. . . . . . . .كتاب الامام الجواد(ع) الي علي بن مهزيار

. . . . . . . .الاشكال الرابع : شدة اختلاف الاراء حول الامام بعد الحسن العسكري (ع)

. . . . . . . .حديث "من مات و لم يعرف امام زمانه ..."

. . . . . . . .تطبيق حديث "من مات و لم يعرف امام ..." علي الائمة المعصومين (ع)

. . . . . . . .حديث : "أهل بيتي أمان لاهل الارض"

. . . . . . . .تواتر الحديث

. . . . . . . .دراسة دلالة الحديث علي هذا الموضوع

. . . . . . . .اشكال و جوابه

. . . . . . . .بشارة التوراة و نقد الكاتب و الرد عليه

. . . . . . . .ادعأات بلا دليل

. . . . . . . .الادعاء الاول :

. . . . . . . .الادعاء الثاني :

. . . . . . . .الادعاء الثالث :

. . . . . . . .طرح قضية الغيبة في القرنين الاول و الثاني

. . . . . . . .استبعاد الشيعة طول الغيبة

. . . . . . . .موقف الشيعة من فرقة الواقفية

. . . . . . . .رد علي الشكوك العلمية و التاريخية في ولادة الامام المهدي

المصادر