- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي فقه
- ويکي السؤال
- مدرسة الفقاهة
- مکتبة مدرسة الفقاهة
- قسم التصویري
- قسم الکتب لأهل السنة
- قسم التصویري (لأهل السنة)
- ويکي فقه
- ويکي السؤال
|
||||
| اسم الکتاب : موعود اديان المؤلف : منتظري، حسينعلي الجزء : 1 صفحة : 137 | ||||
|
ابوحيان صاحب تفسير كوچك خود به نام "النهر المار من البحر" كه
در حاشيه تفسير "البحر المحيط" چاپ شده است نيز اتفاق امت را بر
آن ادعا نموده است .[1]
صاحب "لوامع الانوار البهية" همين معنا را به اجماع امت نسبت
داده و گفته است :
"جز بعضي از فلاسفه و اهل الحاد كه به نظر آنان اعتنايي
نمي شود، مخالف اين معنا نيستند".
و از كتاب "النظم المتناثر من الحديث المتواتر" نقل كرده است كه :
"آمدن حضرت عيسي از آسمان از نظر كتاب و سنت و
اجماع قطعي و ثابت مي‌باشد".[2]
در اين رابطه صاحب كتاب "منتخب الاثر" به تفصيل نظريه
مخالفين - نظير محمد عبده و شاگردش رشيد رضا در تفسير "المنار" و
تأثير آن در بين بعضي از علماي الازهر و از جمله شيخ شلتوت - را نقل
كرده و با اشاره به رد نظريه آنان توسط بعضي علماي الازهر و تأكيد بر
متواتر معنوي بودن اخبار دال بر زنده بودن عيسي (ع) و نزول او در
آخرالزمان، به اثبات آن از نظر قرآن پرداخته است .[3] بجاست مراجعه
شود.
كلام يكي از علماي اهل سنت |
||||
| اسم الکتاب : موعود اديان المؤلف : منتظري، حسينعلي الجزء : 1 صفحة : 137 | ||||
|
www.eShia.ir