اگر معتمد عباسي چنين اخباري را مجعول و ساختگي شيعه مي‌دانست، چه انگيزه و چه لزومي داشت در مورد صاحب فرزند شدن امام حسن عسكري (ع) آن همه ترس و حساسيت داشته باشد; برخورد معتمد با موضوع ولادت حضرت مهدي (عج) مانند برخورد فرعون با متولد شدن حضرت موسي (ع) مي‌باشد، كه از اقوال منجمين مطمئن شده بود چنين فرزندي به دنيا خواهد آمد.

بنابراين مطابق قرائن و روايات فوق حضرت مهدي (عج) فرزند امام حسن عسكري (ع) و از صلب امام حسين (ع) است و قهرا نام او نيز "محمد بن الحسن (عسكري)" است نه "محمد بن عبدالله" كه نويسنده ادعا كرده بود.

پنج فرضيه باطل

حال كه بر اساس روايات ذكر شده ثابت شد حضرت مهدي (عج) فرزند نهم از صلب امام حسين (ع) است، نويسنده جزوه مزبور و همفكرانش اگر همچنان بر انكار خود اصرار مي‌ورزند بايد به يكي از امور زير ملتزم شوند:

1 - اينكه با صحيح دانستن همه اين روايات - و يا حداقل بعضي از آنها - آنها را طرد كرده و در حقيقت كلام پيامبر6 را رد نمايند. بديهي است آنان ملتزم به اين محذور نمي شوند.

2 - اينكه همه اين روايات را از نظر سند يا دلالت صحيح ندانسته و رد نمايند. و رد نمودن روايات زياد و متواتري كه خبرگان و بزرگان اهل حديث آنها را صحيح دانسته و مورد توجه قرار داده اند، بدون برهان و