جميع المعايش كلها من وجوه المعاملات فيما بينهم مما يكون لهم فيه المكاسب أربع جهات، و يكون فيها حلال من جهة و حرام من جهة . فأول هذه الجهات الاربع الولاية ثم التجارة ثم الصناعات ثم الاجارات و الفرض من الله تعالي علي العباد في هذه المعاملات الدخول في جهات الحلال و العمل بذلك و اجتناب جهات الحرام منها.

---

ففي تحف العقول المطبوع أخيرا بتصدي جماعة المدرسين [1] في عداد ما روي عن الصادق (ع) قال : "سأله سائل فقال : كم جهات معايش العباد[2] التي فيها الاكتساب (أ) و التعامل بينهم و وجوه النفقات ؟ فقال - 7 - : جميع المعايش كلها من وجوه المعاملات [4] فيما بينهم مما يكون لهم فيه المكاسب [3] أربع جهات من المعاملات . ???

---