نسبت به زيارت پيامبر و اهل بيت رسيده است . اين مراكز محل استجابت دعا و توجه به خدا و استغفار و بخشايش گناهان است . در روايتي آمده است : "براي هر امامي بر گردن پيروان و مواليانش عهدي مي‌باشد و تأكيد بر وفاي بر عهد و اداي آن به زيارت قبور آنان مي‌باشد."[1] از اين گذشته در زيارت قبور آثار و فوايد اجتماعي و معنوي بسيار است . در زيارت قبور تقويت پيوند و حب اهل بيت، تجديد معنويت و توجه به اخلاق و تأثير آنان در روح و روان است .

زيارتها همراه با تجمع مؤمنان و ايجاد الفت و آشنايي با ديگران و برانگيخته شدن روح برادري و مساوات و آمادگي براي انقياد در قبال اوامر الهي و انقطاع از هواهاي نفساني است . در ادعيه اي كه به مناسبت اين زيارتها رسيده اين معاني و تأكيد بر وارستگي و تشويق به انجام خوبي ها آمده است، در حالي كه حقيقت توحيد و اعتراف به قدسيت اسلام و رسالت پيامبر و انجام وظايف هر مسلمان در برابر حق تعالي و خضوع نسبت به دستورات و پرهيز از نواهي و گناهان مورد تأكيد قرار گرفته است .[2] بلكه در برخي از اين زيارتها مانند زيارت "امين الله" در بليغ ترين صورت وحدانيت خدا و خضوع و تسليم كامل آمده است يا در اوصاف آنان وصف عبوديت خدا و اخلاص و اقامه فرائض ذكر شده است .

يا در آداب پس از نماز زيارت آمده است : "اللهم اني لك صليت و لك ركعت و لك سجدت وحدك لا شريك لك، فانه لا تجوز الصلاة و الركوع و السجود الا لك لا نك انت الله الذي لا اله الا انت . اللهم صل علي محمد و آل محمد... ."[3]

---