responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : درسهايي از نهج البلاغه المؤلف : منتظري، حسينعلي    الجزء : 1  صفحة : 90

كلمه "الله" به چه معناست ؟

در اينجا نيز بحثي است كه آيا "الله" اسم جامد و علم است براي خدا يا مشتق است . بعضي گفته اند كه الله مشتق است، و روايتي در كتاب توحيد صدوق داريم كه متضمن اين معناست : عن الباقر(ع): "الله، معناه المعبود الذي اله الخلق عن درك ماهيته و الاحاطة بكيفيته"[1] ظاهر كلام حضرت اين است كه : "الله" از ماده "اله" و صيغه مبالغه "اله" به معناي بسيار متحيركننده است، پس "الله" يعني "اله الخلق" يعني بشر از اين كه حقيقت خدا را درك كند متحير است . به هرحال چه مشتق از "اله" باشد يا جامد باشد "الله" براي خدا اسم شده است و به ذات مستجمع تمام صفات كمال اطلاق مي‌شود.

چرا بشر از حمد و ستايش لايق خدا عاجز است ؟

"لايبلغ مدحته القائلون"

(گويندگان نمي توانند به سرحد آن مدحي كه شايسته اوست برسند.)

نوع مدح بشر هر اندازه كامل شود تا برسد به پيغمبراكرم 6 كه عقل كل است نمي تواند به آن نوع مدحي كه لايق خداست برسد، و ما بشري بالاتر از پيامبراكرم 6 نداريم، ولي چون او هم مخلوق خداست و مخلوق نمي تواند محيط به خالق شود، پس پيغمبراكرم 6 هم به آن نوع از مدح و ستايشي كه لايق خداست نمي رسد. او هم به اندازه ظرفيت وجودي خودش علم به خدا دارد و مي‌تواند او را مدح و حمد كند.

البته خود حضرت اميرالمؤمنين (ع) هم اين معنا را ادعا ندارد كه من آن طور كه خدا لايق مدح است مي‌توانم او را مدح كنم، و كلا ما هر اندازه خدا را ستايش

[1] توحيد صدوق، ص 89، باب 4، حديث 2
اسم الکتاب : درسهايي از نهج البلاغه المؤلف : منتظري، حسينعلي    الجزء : 1  صفحة : 90
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست