يعني أنه يجب أن يكون قد أزال النجاسة مسبقا، ثم صلي بعد ازالة النجاسة، الا في حالة المشقة أو الحالات المستثناة في الاحكام الشرعية علي مذهب أهل البيت (ع).[1]

النجاسات

هناك أشياء نجسة يجب أن لايكون أثر منها علي بدن المصلي أو ثيابه . و اذا كانت موجودة يجب عليه ازالتها عن بدنه وثيابه قبل الصلاة . و هي عبارة عما يلي :

1 و 2 - بول و غائط الانسان والحيوانات التي يحرم أكلها. والاحوط وجوبا اجتناب بول الحيوان الذي يحرم أكله و ليس له نفس سائلة، و لكن لايجب اجتناب غائطه .

3 و 4 و 5 - مني و دم و ميتة الانسان والحيوان ذي النفس السائلة، و ان كان مما يؤكل لحمه . و مع أن نجاسة مني الحيوانات التي يحل أكل لحمها غير ثابت، و لكن ينبغي اجتنابه احتياطا.

6 و 7 - الكلاب والخنازير البرية نجسة، و أما البحرية منها فطاهرة .

8 - الخمر و كل مسكر للانسان، اذا كان مائعا بطبعه، نجس و يحرم تناوله، أما اذا كان غير مائع كالحشيشة، فهو طاهر و ان أصبح سائلا بالعرض بخلطه بالماء و لكن يحرم تناوله .

9 - يلزم اجتناب عرق الجنب من الحرام علي الاحوط وجوبا.

10 - يلزم علي الاحوط وجوبا اجتناب عرق البعير المعتادة علي أكل نجاسة الانسان، بل عرق كل حيوان اعتاد علي نجاسة الانسان .

الكثير من الفقهاء يعتبرون الكافر نجسا أيضا. والكافر هو من ينكر وجود الله عنادا وجحودا، أو يجعل له شريكا، أو ينكر نبوة النبي محمد6 أو ينكر المعاد، و لكن يبدو أن أهل الكتاب كاليهود والنصاري والزرادشتية اذا لم يتنجسوا بالخمور ولحم الخنزير و ما شابه ذلك لاتستبعد طهارتهم . و نجاسة الكفار من غير أهل الكتاب موضع اشكال، و علي فرض نجاستهم فان ذلك ليس من قبيل سائر النجاسات، و انما هو حكم سياسي جعله الاسلام، و كانت غاية الشريعة من وراء ذلك ابعاد المسلمين عن التداخل والتواصل مع

---