توقيع الحجّة في جواز العمل بروايات المدّعين‌ [1]

أخبرنا جماعة عن أبي الحسن محمّد بن أحمد بن داود القمّيّ قال وجدت بخطّ أحمد بن إبراهيم النّوبختيّ و إملاء أبي القاسم الحسين بن روح رضي اللّه عنه على ظهر كتاب فيه جوابات و مسائل أنفذت من قمّ يسأل عنها هل هي جوابات الفقيه 7 أو جوابات محمّد بن عليّ الشّلمغانيّ لأنّه حكي عنه أنّه قال هذه المسائل أنا أجبت عنها.

فكتب إليهم على ظهر كتابهم:

بسم اللّه الرّحمن الرّحيم‌

قد وقفنا على هذه الرّقعة و ما تضمّنته فجميعه جوابنا و لا مدخل للمخذول الضّالّ المضلّ المعروف بالعزاقريّ لعنه اللّه في حرف منه و قد كانت أشياء خرجت إليكم على يدي أحمد بن هلال و غيره من نظرائه و كان من ارتدادهم عن الإسلام مثل ما كان من هذا عليهم لعنة اللّه و غضبه.

فاستثبتّ قديما في ذلك.

فخرج الجواب:

ألا من استثبت فإنّه لا ضرر في خروج ما خرج على أيديهم و إنّ ذلك صحيح.

[1] بحار الأنوار ص 150 ج 53 باب 31-ما خرج من توقيعاته 7...

الغيبة للطوسي ص 373 ذكر إقامة أبي جعفر محمد بن عثمان.