المقابر، و دروس المعابر و تأديب المسكوب، على السن المنصوب باقصاح رأس العلم و العمل في الحرب بغلبة بني الأصفر على الأنعار، وقع المقدار فما يغني الحذر.

هناك تضطرب الشّام، و تنتصب الأعلام و تنتقص التمام و سد غصن الشجرة الملعونة الطاغية، فهنالك ذلّ شامل و عقل ذاهل، و ختل قابل و نبل ناصل، حتى تغلب الظلمة على النور، و تبقى الأمور من أكثر الشرور.

هنالك يقوم المهديّ من ولد الحسين، لا ابن مثله لا ابن، فيزيل الردى و يميت الفتن، و تتدارس الركبتين كذا هناك يقضي لأهل الدّين بالدين.

قال سلمان ثم اضطجع و وضع يده تحت رأسه يقول: شعار الرهبانيّة القناعة) .

من خطبة له 7 تسمى بالؤلؤة:

519

-عن علقمة بن قيس قال: خطبنا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب 7 على منبر الكوفة، خطبة اللؤلؤة فقال فيما قال في آخرها: (ألا و إنّي ظاعن عن قريب و منطلق إلى المغيب، فارتقبوا الفتنة الأمويّة و المملكة الكسرويّة، و إماتة ما أحياه الله، و إحياء ما أماته الله، و اتّخذوا صوامعكم بيوتكم، و عضّوا على مثل جمر الغضا، فأذكروا الله ذكرا كثيرا فذكره أكبر لو كنتم تعلمون.

ثم قال: و تبنى مدينة يقال لها الزّوراء، بين دجلة و دجيلة

[519] -كفاية الأثر 213/217، بحار الأنوار 36/354/225 عن كفاية الأثر و أيضا 52 /267/155 و فيه اختلاف، المناقب لابن شهر آشوب 2/273 مشارق الأنوار 38، التشريف بالمنن 270/392 نقلا عن فتن السليلي، اثبات الهداة 3/554.