3 ـ المحقّق المولى أحمد الاردبيلي (ت 993) في "مجمع الفوائد والبرهان"[1].

4 ـ محمّد بن علىّ النقي الشيباني (ت قبل 994 هـ.)[2].

5 ـ الشيخ أبو الفيض الناكوري (ت 1004) في "سواطع الالهام"[3].

6 ـ السيد نور الله التستري (ت 1019) في "مصائب النواصب"[4].

7 ـ شيخ الإسلام عصر الصفوية محمّد بن الحسين الشهير ببهاء الدين العاملي (ت 1030) في "العروة الوثقى"[5].

8 ـ محمد بن إبراهيم صدر الدين الشيرازي المعروف بملاّ صدرا (ت 1050 هـ.) في شرحه على "اصول الكافي" و"تفسير القرآن"[6].

9 ـ الملا عبد الله البشروي الخراساني (المعروف بالفاضل التوني ت 1071) في "الوافية في الاصول"[7].

10 ـ الشريف اللاّهيجي (ت 1097) في تفسيره المشتهر بـ "تفسير شريف اللاهيجي"[8].

11 ـ الشيخ محمّد بن الحسن الحر العاملي (ت 1104) في "رسالة تواتر القرآن وعدم نقصه وتحريفه"[9].

12 ـ القاضي سعيد محمد بن محمد مفيد القمي (ت / 1107 هـ.) في كتابه

1 ـ مجمع الفوائد والبرهان: ج 2، ص 218.

2 ـ مختصر نهج البيان عن كشف معاني القرآن: ص 263.

3 ـ سواطع الالهام: ج 3، ص 214.

4 ـ نقلاً عن الشيخ رحمة الله الدهلوي في كتابه اظهار الحق: ج 2، ص 89.

5 ـ عن آلاء الرحمن: ص 26 والعروة الوثقى في تفسير سورة الحمد: ص 57.

6 ـ تفسير القرآن الكريم: ج 5، ص 19.

7 ـ الوافية في الاصول: ص 148.

8 ـ تفسير شريف اللاهيجي: ج 2، ص 658.

9 ـ انظر: فهرس النسخ المخطوطة لمكتبة جامعة طهران: ج 16، ص 153.