وعليه فينتفي زعم المحدّث النوري انتفاء موضوعياً بل ـ كما قال السيد الخوئي نفسه ـ إن هذه الروايات لو صحت وأمكن الاستدلال بها على التحريف من جهة النقص لكان اللازم على النوري أن يقول بالتحريف من جهة الزيادة أيضاً لأن كيفية الجمع المذكور ـ على حد زعم النوري ـ تستلزم ذلك، والقول بالزيادة خلاف إجماع المسلمين، كما اعترف به النوري نفسه قائلا: "زيادة الآية وتبديلها منتفيان بالإجماع..."[2].

الزعم الثالث: منسوخ التلاوة وبطلانها

قال النوري:

والجواب عن ذلك:

أولاً: لا يوجد في روايات الإمامية آية منسوخة التلاوة إلاّ آية الرجم، وهي

1 ـ نفس المصدر: ص 257.

2 ـ فصل الخطاب: ص 23.

3 ـ فصل الخطاب: ص 95.