(4) أسرته:

ينتمي العلّامة الحلّي (رضوان اللّٰه تعالى عليه) إلى اسرتين عريقتين عربيتين مشهورتين بالفضل و الكمال:

فمن قبل أبيه ينتمي إلى آل المطهّر، و هي أسره عربية من بني أسد، أكثر القبائل العربية في الحلّة عدّة و عددا، و فيهم الامارة و لهم السيادة. و قد نبغ من هذه القبيلة رجال لهم شأن في مجالات الحياة العلمية و العملية، و حسبك أنّ منهم الأمراء المزيديين و هم مؤسّسو الحلّة الفيحاء على انقاض بابل مهد الحضارات ذات الشأن في تأريخ الإنسان. كما أنّ منهم الوزير مؤيد الدين محمد ابن العلقمي، الذي لمع نجمة في أوائل القرن السابع فتولّى عدة مناصب آخرها استاديّة الدار، و بعدها تولّى الوزارة في سنة 643 ه‌.

و من قبل أمّه ينتمي إلى بني سعيد، و هي أسره عربية أيضا ترجع إلى هذيل في انتسابها، حازت من المفاخر أكثر مما حازته أسر اخرى علمية، لقوة نفوذها الروحي و مكانتها في عالم التأليف و التدريس [1].

فأبوه: سديد الدين يوسف بن علي بن المطهّر الحلّي، وصفه ابن داود: بأنه كان فقيها محقّقا مدرّسا عظيم الشأن [2].

و وصفه الشهيد في إجازته لابن الخازن: بالإمام السيد الحجّة [3].

و في تحفة العالم أن الشهيد وصفه أيضا في إجازته لابن الخازن: بالإمام الأعظم الحجة أفضل المجتهدين السعيد الفقيه [4].

و وصفه المحقّق الكركي في إجازته للشيخ علي الميسي: بالشيخ الأجل الفقيه‌

[1] انظر: مقدمة كتاب الألفين للسيد الخرسان: 12.

[2] رجال ابن داود: 78.

[3] بحار الأنوار 107: 188.

[4] تحفة العالم 1: 183.