الشاويّة أي أرباب الشاة

سكان إفريقيا الذين يعيشون على النمط العربي

هناك بضع عشائر إفريقية تهتم بتربية الأغنام والبقر وهم لا يقومون بأي عمل آخر بقية اليوم. ويسكن معظم هؤلاء عند حضيض جبال الاطلس وفي الجبال نفسها. ويكون هؤلاء دوما ، وأينما كانوا ، في طاعة الملك أو العرب. واستثنى منهم أولئك الذين يعيشون في نامسنة الذين هم أحرار وأقوياء جدا ، [١٦٥] ويتكلم هؤلاء اللغة الافريقية ، [١٦٦] ويتكلم بعضهم العربية بسبب جوار العرب وعلاقاتهم بهم : تلك هي حالة الذين يسكنون أرياف لوربس [١٦٧] في جوار مدينة تونس. وتوجد مجموعة أخرى منهم تشغل منطقة نحوم تونس مع بلاد التمور [١٦٨] وبلغت الجرأة بهؤلاء أن يتصدوا لمحاربة ملك تونس ، كما حدث منذ عدة أعوام. ففي هذه الفترة ذهب ابن ملك تونس من قسنطينة لتحصيل الضريبة منهم في مضاربهم [١٦٩] فتعرض للهجوم من أميرهم [١٧٠] الذي اعترض ابن الملك مع ألفي فارس. وقد انكسرت قوات ابن الملك ، وقتل ونهبت القافلة. وقد حدث هذا في العام ٩١٥ للهجرة. [١٧١] وعلى أثر اندحار الجيش الملكي أخذ اسم هذه العشيرة في الصعود واكتسبت شهرة كبيرة بين الجميع. واختفى كثير من العرب الذين كانوا في خدمة الملك التونسي إذا نسحبوا من المناطق الخاضعة للملك وجاءوا ليسكنوا الى جانب المنتصرين ، حتى لقد أصبح هذا الأمير [١٧٢] اشهر زعماء إفريقيا.

ديانات قدامى الأفارقة

كان الأفارقة في قديم الزمان مجوسا على غرار الفرس الذين يعبدون الشمس

[١٦٥] وجاء من اسم الشاوية ، أي رعاة الشاة ، أو الشوايا في سورية ، اسم إقليم الشاوية في المملكة المغربية والذي كان يدعى في الماضي تامسنه. أي السهل الواقع شمال نهر أم الربيع والى الجنوب الشرقي من مدينة الدار البيضاء (المترجم).

[١٦٦] أي البربرية.

[١٦٧] وربما كانت مدينة قربص.

[١٦٨] شاوية الأوراس وجنوب شرق ولاية قسنطينة.

[١٦٩] كان حاكم قسنطينة الناصر ابن سلطان تونس أبو عبد الله محمد.

[١٧٠] النصر.

[١٧١] أبين ٢١ / ٤ / ١٥٠٩ و ٨ / ٤ / ١٥١٠ م

[١٧٢] أي النصر نفسه.