وَحِزْبِهِ وَعَيْبَةِ عِلْمِهِ وَحُجَّتِهِ وَصِراطِهِ وَنُورِهِ [١] ..................................

____________________________________

(وَحِزْبِهِ) : الذين قال الله تعالى وتقدّس فيهم : (رَضِيَ اللَّـهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُولَـٰئِكَ حِزْبُ اللَّـهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّـهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) [٢] أي : الطائفة المختصّون به تعالى ، أو عساكره الصورية والمعنوية.

(وَعَيْبَةِ عِلْمِهِ) أي : مخزنه ، كما ورد في المتواتر من الأخبار : أنّهم خزنة علم الله ووحيه من العلوم اللّدنّية والأسرار الإلهيّة وغيرهما [٣].

(وَحُجَّتِهِ وَصِراطِهِ) : الذي قال تبارك وتقدس : (وَأَنَّ هَـٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ) [٤] ، وورد في الأخبار المتواترة أنّهم الصراط المستقيم [٥].

(وَنُورِهِ) : أمّا بمعنى : الهادي أو العلم أو الهداية بمعنى : المهتدى

[١] في نسخة : ونُورِهِ وَبُرهَانِهِ.

[٢] سورة المجادلة ٥٨ : ٢٢.

[٣] الكافي للكليني ١ : ١٩٢ ، باب أنّ الأئمة ولاة امر الله وخزنة علمه.

[٤] سورة الانعام ٦ : ١٥٣.

[٥] اُنظر بحار الأنوار للعلّامة المجلسي ٢٤ : ٩ / باب أنّهم : السبيل والصراط ....