____________________________________

يندرج تحته عوالم كثيرة لا يحصيها غيرهم ، فالمؤمن المخلص مذعن بذلك كله ومعتقد بأنّهم الأسرار الإلهية المودعة في إليها كل البشريّة والأنوار اللاهوتية الزاهرة في المظاهر الناسوتية ، وهم نور لا يوصف وبحر لا ينزف فحضورهم وغيبتهم إنّما هو بالنسبة إلينا وأمّا بالنسبة إلي نفس الأمر فهم شهداء حاضرون دائماً لا حاطة علمهم بجميع العوالم الإمكانية ، لا يغيب عنهم منها شيء لا في الأرض ولا في السماء فلورفع الحجب عنّا لرأيناهم علي ما هم عليه ، ولذا قال : ان غائبنا إذا غاب لم يغب ومن هنا ينكشف سرّ حديث الضيافة ، وغزوة الأحزاب والبصرة وما روي من أنّه أتي قوم من الشيعة الحسن بن علي (ع) بعد قتل أمير المؤمنين فسألوه قال تعرفون أمير المؤمنين (ع) إذا رأيتموه قالوا : نعم قال فارفعوا الستر فرفعوه فإذا هم بأمير المؤمنين (ع) لا ينكرونه اه.

وقد أري أمير المؤمنين أبا بكر رسول الله بعد وفاته في مسجد قبا والصادق (ع) سماعة الباقر (ع) بعد وفاته والكاظم أيّاه أيضاً الصادق (ع) كذلك ، وقد روي ذلك كلّه في كتاب بصائر الدرجات وغيره ، وروي في هذا الكتاب عن أمير المؤمنين (ع) إنّه قال يموت من مات منّا وليس بميت ويبقي من بقي منّا حجّة عليكم اه ، ويصدقه قول الله : «ولاتحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتاً بل أحياء عند ربّهم يرزقون». الحمد لله أوّلاً وآخراً ، ظاهراً وباطناً في شهر ربيع المولود سنة ١٣٠٠

وقد تم تحريره بيد ابن المؤلّف محمّد بن حبيب الله في سلخ ربيع الثاني سنة ١٣٧٠.