باب الراء

ـ الراهب : كان من منازل دمشق القبليّة ، جنوبي جامع المصلّى [جامع باب المصلّى] ، عن يسار المار [إلى عقبة شحورا] ، قبل المسجد الجديد ، بعد مسجد فلوس.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ١٤٣

ـ راوية : التسمية القديمة لقرية الستّ [السيّدة زينب].

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ٧٩ ، ١٩٨

الدارس للنعيمي ٢ / ٣٤٠ وح ٢

ـ الرباط : وتجمع على ربط ، وهو المكان المخصّص للعبادة والعزلة في العواصم للرجال والنساء على حدّ سواء ، ولو أن اسمه غلب على النساء. وهو إن وجد في الثغور ومناطق الحدود كان للعبادة والجهاد ، ومقرّا للمقاتلين ، وممرّا للبريد ، ومأوى للقوافل. وبمعنى آخر : كان الرباط في الأصل بناءا عسكريا دينيّا للمجاهدين المتعبّدين ، ثم أصبح مأوى للمعتكفين والمتعيشين وأبناء السبيل ، لذلك شبّهه المستشرقون بالدير عند المسيحيّة.

جرد أثري لخانات دمشق ، ليحيى ، الحوليات الأثرية مج ٣١ / ١٩٨١

خطط دمشق للعلبي ٣٨٩

موسوعة العمارة الاسلامية لغالب ١٩٥

ـ رباط أبي البيان : كان برأس جادة باب توما ، قرب التقائها مع جادة الباب الشرقي ، ينسب لأبي البيان بن محمد بن محفوظ القرشي الشافعي الزاهد ، المعروف بابن الحوراني ، وأقيم الرباط في العهد الأتابكي سنة ٥٥٥ ه‌ بعد وفاته بأربع سنوات ، وجدّد في العهد العثماني سنة ١٢٨٠ ه‌ / ١٨٦٣ م. وعرف بالرباط البياني ، وفي موضعه اليوم مسجد البيانيّة.

الدارس للنعيمي ٢ / ١٩٢

مختصر تنبيه الطالب للعلموي ١٦٠

منادمة الأطلال لبدران ٢٩٥

خطط دمشق للعلبي ٤٠٩

أسواق دمشق القديمة للشهابي ٣٠١

ـ رباط أبي زيد العجمي : كان قرب نهر بانياس من جهة الغرب. درس.

الأعلاق الخطيرة لابن شدّاد ١٥١