هل الجمل الشرطيّة تدلّ على الانتفاء عند الانتفاء مع الخلو عن القرينة؟
فيها خلاف:
قد نسب إلى المتقدّمين [1]: أنّ النكتة الوحيدة في دلالة القضايا على المفهوم شرطيّة كانت، أو وصفية، أو غيرهما، هي شيء واحد غير مربوط بالدلالات اللفظيّة، كما تقدّم، مع الترديد في صحّة النسبة.
و توضيحه: أنّ الأصل العقلائيّ في كلّ فعل صادر من شاعر مختار- و منه الكلام بما أنّه فعله- الحمل على أنه صدر لغرض، لا لغوا.
ثمّ في الكلام أصل آخر، و هو صدوره للتفهيم لا لغرض آخر، لأنّه آلته،
[1] نهاية الأصول 1: 270، الحاشية على الكفاية 1: 438- 441 و 463- 464.