اختلفوا في ثبوت الحقيقة الشرعيّة، و الحقّ أنّ المراجع للكتاب و السنّة يطمئنّ بأنّ هذه الألفاظ من لدن أوّل البعثة استعملت في تلك المعاني من غير احتفافها بالقرينة، و دعوى القرائن الحاليّة [1] كما ترى، هذا هو القرآن المجيد ترى قوله في سورة المزمّل المكّيّة النازلة- على المحكيّ [2]- في أوائل البعثة: وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ وَ أَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً[3]، و قوله في المدّثّر المكّيّة كذلك: قالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ[4]، و قوله في القيامة المكّيّة: فَلا صَدَّقَ وَ لا صَلَّى[5]، و في الأعلى المكّيّة: وَ ذَكَرَ اسْمَ