حواشي المشكيني علی الكفاية - مشکیني، الميرزا ابوالحسن

اسم الکتاب : حواشي المشكيني علی الكفاية المؤلف : مشکیني، الميرزا ابوالحسن الجزء : 1 صفحة : 80

ثمّ إنه لا ريب في ثبوت الوضع الخاصّ و الموضوع له الخاصّ، كوضع الأعلام، و كذا الوضع«»العامّ و الموضع له العامّ، كوضع أس ماء الأجناس.
و أمّا الوضع«»العامّ و الموضوع له الخاصّ، فقد توهّم«»أنّه وضع الحروف و ما ألحق بها من الأسماء.
كما توهّم«»أيضا أنّ المستعمل فيه فيها خاصّ مع كون الموضوع له كالوضع عامّا.

و لكنّه مدفوع: أوّلا: بأنّ متصوّرات النّفس في مرتبة العاقلة كذلك، و أمّا المتصوّر لها في عالم الحسّ المشترك فجزئي حقيقيّ، كما حقّق في محلّه.
و ثانيا: بأنّ المتصوّر في عالم العاقلة و إن كان في نفسه كلّيّا، و لكنّه باعتبار اتّحاده مع المعلوم بالعرض و حكايته عنه جزئيّ، لسراية حكم أحد المتّحدين إلى الآخر.
و أمّا القسم الأخير: فالمشهور إمكانه، بل لم ينقل فيه خلاف.
و لكنّ التحقيق: أنّه لو كان مرادهم من كون تصوّر العامّ تصوّرا للخصوصيّات - لكونه عنوانا لها، و تصوّر الشي‌ء بوجهه و عنوانه تصوّرٌ له - هو كونه تصوّرا لها باعتبار وجوداتها فهو، و إن كان المراد كونه كذلك في مقام المفهوم فلا شبهة في كون مفهوم الخاصّ مباينا لمفهوم العامّ، و لو كان مأخوذا في علل قوامه - كما في بعض الموارد - فكيف يكون عنوانا له و تصوّره تصوّره بعنوانه؟ و أمّا القسم الثاني: فالمعروف عدم إمكانه، و قد نقل المصنّف - قدّس سرّه -

اسم الکتاب : حواشي المشكيني علی الكفاية المؤلف : مشکیني، الميرزا ابوالحسن الجزء : 1 صفحة : 80

صيغة PDF

شهادة

الفهرست