١ ـ حكومة أصالة عدم التذكية على البراءة :..................................... ١٠٧_١١٧

البحث عن أصالة عدم التذكية عند الشك فيها........................................ ١٠٧_١١٧

القسم الأول : الشك في حلية أكل الحيوان في نفسه وبقطع النّظر عن التذكية............. ١٠٩_١١٠

القسم الثاني : الشك في حليته من ناحية الشك في قبوله للتذكية......................... ١١٠_١١٤

القسم الثالث : الشك في طرو ما يمنع عن قبوله للتذكية................................ ١١٤_١١٥

القسم الرابع : الشك في تحقق التذكية للشك في شروطها............................... ١١٥_١١٧

٢ ـ حسن الاحتياط في الشبهة البدوية :........................................... ١١٧_١٢١

المقام الأول : الاحتياط في الشبهة البدوية عموما....................................... ١١٧_١١٩

المقام الثاني : الاحتياط في العبادات................................................... ١١٩_١٢١

٣ ـ قاعدة التسامح في أدلة السنن :................................................ ١٢١_١٣٨

الجهة الأولى : في فقه الاخبار ومحتملاتها............................................... ١٢١_١٢٦

الجهة الثانية : في الثمرة الفقهية بين القول بالاستحباب النفسيّ لعنوان ما بلغ عليه الثواب والقول بجعل الحجية للخبر الضعيف. ١٢٧_١٢٩

الجهة الثالثة : في تحقيق ما اختلف فيه المحققون من شمول الاخبار لغير فرض الإتيان بالعمل الَّذي بلغ عليه الثواب بداعي الانقياد وبلوغ الثواب. ١٢٩_١٣١

الجهة الرابعة : في شمول اخبار من بلغ للخبر الدال على كراهة فعل ورجحان تركه....... ١٣٢_١٣٦

الجهة الخامسة : في شمول اخبار من بلغ للخبر الضعيف المعلوم الكذب وجدانا أو تعبدا.... ١٣٦_١٣٧

الجهة السادسة : في جواز إفتاء المجتهد باستحباب العمل الَّذي بلغ عليه الثواب للعامي الَّذي لم يصل إليه ذلك الخبر. ١٣٧_١٣٨

٤ ـ جريان البراءة في الشبهة الموضوعية :.......................................... ١٣٩_١٤٩

الجهة الأولى : في أن الجاري فيها البراءتان الشرعية والعقلية أو إحداهما فقط.............. ١٣٩_١٤١

الجهة الثانية : في بيان ضابط الشبهات الموضوعية التي تجري فيها البراءة................... ١٤١_١٤٩

٥ ـ جريان البراءة في التكاليف غير الإلزامية :..................................... ١٤٩_١٥٠

أصالة التخيير........................................................................ ١٥١_١٦٥

مورد أصالة التخيير........................................................................ ١٥٣

التخيير في الواقعة غير المتكررة....................................................... ١٥٣_١٦٣

١ ـ في التوصليات................................................................. ١٥٣_١٥٩

٢ ـ في التعبديات.................................................................. ١٥٩_١٦٣

التخيير في الواقعة المتكررة........................................................... ١٦٣_١٦٥