منتقى الأصول - الحكيم، السيد عبد الصاحب

اسم الکتاب : منتقى الأصول المؤلف : الحكيم، السيد عبد الصاحب الجزء : 1 صفحة : 528

تمهيد	21
ضابط المسألة الأصولية	21
بيان الكفاية للضابط وتوجيهه	22
بيان المحقق الأصفهاني للضابط	24
ايراد المحقق الأصفهاني على تعريف الكفاية والمناقشة فيه	26
المختار في تعيين الضابط	29
عدم شمول التعريف للقواعد الفقهية	30
شمول التعريف للشبهات الموضوعية	32
بيان المحقق النائيني للضابط والمناقشة فيه	37
الوضع	43
والكلام فيه في جهتين	32
في حقيقة الوضع	43
الوضع : أمر حقيقي تكويني	44
الوضع : جعل العلقة بين اللفظ والمعنى	46
بيان دعوى المحقق العراقي في المقام وعدم ورود ما أورده السيد الخوئي عليه	47
الوضع : برزخ بين الواقعي والجعلي	49
مناقشة مع المحقق النائيني	51
الوضع : جعل اللفظ على المعنى	53
ايراد السيد الخوئي والمناقشة فيه	55
ما يورد على المحقق الأصفهاني	56
الوضع : تنزيل اللفظ على المعنى	57
ايراد السيد الخوئي في المقام والمناقشة فيه	57
الوضع : هو التعهد	61
المراد من التعهد	61
احتمالات ثلاث في المراد من التعهد	64
المختار في حقيقة الوضع	66
اللفظ والاستعمال	69
حقيقة استعمال اللفظ في المعنى	70
الجهة الثانية : في اقسام الوضع تقسيم الوضع إلى التعييني والتعيني	72
تقسيم الوضع بلحاظ عموم الموضوع له وخصوصه	73
تصوير الوضع العام والموضوع له الخاص	74
كلام المحقق العراقي في المقام والمناقشة فيه	76
امكان تصوير الوضع الخاص والموضوع له العام	81
ما افاده المحقق الأصفهاني في محالية هذا القسم والمناقشة فيه	81
ما افاده المحقق العراقي في محالية هذا القسم والمناقشة فيه	82
ما افاده السيد الخوئي في محالية هذا القسم والمناقشة فيه	83
كلام المحقق الرشتي في إمكانية هذا القسم والمناقشة فيه	84
كلام المحقق الحائري اليزدي في إمكانية هذا القسم والمناقشة فيه	86
المعنى الحرفي	87
آلية المعنى الحرفي : مختار صاحب الكفاية	87
احتمالات ثلاث في تفسير كلام الكفاية	89
علامية الحروف	94
ايجادية المعني الحرفي : مختار النائيني	95
مناقشة السيد الخوئي في ايجادية الحروف	98
مناقشة المحقق العراقي في ايجادية الحروف	101
الوجود الرابط : مختار المحقق الأصفهاني	105
مناقشة السيد الخوئي والرد عليها	106
الاعراض النسبية : مختار المحقق العراقي	109
مناقشة مع المحقق العراقي في اختياره	110
ايراد السيد الخوئي على المحقق العراقي وبيان عدم تماميته	111
تضييق المعاني الاسمية : مختار السيد الخوئي	112
مناقشة مع السيد الخوئي في جهات ثلاث من كلامه	114
كيفية الوضع للحروف	120
ثمرة البحث	121
الإنشاء والأخبار	123
الاحتمالات المذكورة في معنى الإنشاء	123
مختار المحقق الخراساني في الإنشاء	124
مختار المحقق الأصفهاني في الإنشاء	126
مناقشة مع المحقق الأصفهاني	128
مختار المشهور في الإنشاء	130
توجيه وتصحيح مختار المشهور	133
مختار السيد الخوئي في الإنشاء والمناقشة فيه	137
الجملة الخبرية ومختار المشهور في مدلولها	139
مناقشة السيد الخوئي في اختيار المشهور وبيان مختاره في المقام	139
مناقشة مع السيد الخوئي في مختاره	141
مناقشة مع السيد الخوئي في مختاره في مدلول الجملة الإنشائية	147
المختار في الموضوع له الجملة الخبرية والإنشائية	148
حروف التمني والترجي	150
الموضوع له في حروف التمني والترجي	151
صدق الإنشاء على جملة التمني	152
الموضوع له في حروف النداء والاستفهام	153
الموضوع له في أسماء الإشارة	154
كلام المحقق الأصفهاني في المقام والمناقشة فيه	156
التحقيق في الموضوع له أسماء الإشارة	158
استعمال اللفظ فيما يناسب الموضوع له	160
اطلاق اللفظ واردة شخصه	161
اطلاق اللفظ وإرادة نوعه أو صنفه	162
اطلاق اللفظ وإرادة مثله	163
الإرادة والموضوع له	164
هل اللفظ موضوع للمعني بما هو أو بما هو مراد؟	165
هل الوضع يقتضي دلالة اللفظ والكلام على تحقق الإرادة أم لا؟	168
هل الدلالة تابعه للإرادة	169
وضع المركبات	172
أمارات الوضع	173
التبادر	173
صحة الجمل وعدمها	176
الاطراد	179
أحوال اللفظ	181
الحقيقة الشرعية	185
تحرير حمل البحث	185
كلام الكفاية في المقام	185
مناقشة المحقق الأصفهاني مع الكفاية	188
مناقشة المحقق العراقي مع الكفاية	190
ثمرة القول بالحقيقة الشرعية	193
الصحيح والأعم	197
مناقشة المحقق العراقي مع الكفاية	190
الأمر الأول : تصوير النزاع	197
الأمر الثاني : معنى الصحة	201
التحقيق في معنى الصحة	205
الأمر الثالث : تصوير القدر الجامع	210
لزوم تصوير الجامع بين الافراد	212
تصوير الجامع بين الافراد الصحيحة	214
الوجه الأول : مختار المحقق الخراساني	217
عدم تمامية اختيار المحقق الخراساني	217
الوجه الثاني : مختار الشيخ الأنصاري	220
الوجه الثالث : مختار المحقق الأصفهاني	221
تمامية هذا الوجه ودفع ما أورد عليه	223
تصوير الجامع للأعم من الصحيح والفاسد	225
تصوير السيد الخوئي للجامع والمناقشة فيه	230
الأمر الرابع : ثمرة النزاع	236
امكان التمسك بالاطلاق على القول بالصحيح	236
الصحيح في رد ما أورد على كون النزاع ذا ثمرة علمية	240
هل الثمرة عملية أيضا	243
جريان البراءة عند الشك في الجزئية على القول بالأعم	247
ظهور الثمرة في مسألة النذر	255
ظهور الثمرة عند النهي عن الصلاة وبحذائه امرأة تصلي	258
أدلة القول بالصحيح	260
أدلة القول بالأعم	264
ألفاظ المعاملات	272
تحرير النزاع على رأي صاحب الكفاية	272
تصحيح وضع ألفاظ المعاملات للأسباب والمسببات	277
تعيين الموضوع له في ألفاظ المعاملات	282
ثمرة النزاع	287
امكان التمسك بالاطلاق بناء على كون الألفاظ موضوعة للأسباب	287
تصحيح التمسك بالاطلاق بناء على كون الألفاظ موضوعة للمسببات	290
اقسام دخل الشئ في المأمور به	295
تصوير الجزء المستحب	296
ثمرة الالتزام بالجزء المستحب	301
الاشتراك	303
استعمال اللفظ في أكثر من معنى	305
المراد من تعدد المعنى	306
ابتناء الامكان والامتناع على حقيقة الاستعمال	307
تصحيح المحقق الأصفهاني في دعواه للامتناع	310
مناقشة مع السيد الخوئي في دعواه للجواز	312
تفصيل صاحب المعالم	315
في تفسير حديث : للقرآن سبعة بطون	318
تصحيح قصد معاني آيات الكتاب في الصلاة	320
المشتق	327
تحديد موضوع النزاع	327
المراد من المشتق في موضوع المسألة	328
خروج الافعال والمصادر المزيد فيها عن الموضوع	334
عدم اختصاص النزاع بما إذا كان المبدأ فعليا	339
المراد بالحال المأخوذ في عنوان المسألة	340
تأسيس الأصل	342
تحقيق الحق في المسألة	347
تنبيهات المسألة	353
الأول : في بيان بساطة مفهوم المشتق أو تركيبه	353
الثاني : في ملاك الحمل	358
الثالث : في حمل صفات الباري كالعالم والقادر وصدقها على ذاته المقدسة	360
الأوامر	369
معنى الأمر	369
أخذ العلو والاستعلاء في معنى الامر	374
الأمر هو الطلب الإلزامي أو الأعم	375
موضوع له الأمر هو الطلب الانشائي	377
الطلب والإرادة	381
مدلول صيغة الامر	388
دعوى صاحب الكفاية في موضوع له صيغة الامر	388
دعوى السيد الخوئي في موضوع له الصيغة	390
استعمال صيغة الأمر في غير الطلب الحقيقي	395
دلالة الصيغة وكيفيتها على الوجوب	399
التعبدي والتوصلي	411
معاني التعبدي والتوصلي	411
امكان أخذ قصد الأمر في متعلق الأمر نفسه وعدمه	413
توضيح كلام الكفاية في المقام	413
وجوه لاستحالة اخذ قصد الأمر في متعلق الامر	415
اخذ قصد الأمر في متعلقه بأمر آخر	442
تصحيح كلام الكفاية في المقام	451
مقتضى الأصل اللفظي عند الشك في التعبدية	455
وجوه لاثبات كون الأصل في الواجبات هو التعبدية	460
الدواعي القربية	474
كلام المحقق الأصفهاني في المقام والتحقيق فيه	474
الاكتفاء بالامتثال الاجمالي مع التمكن من الامتثال التفصيلي	477
التشريع	481
اعتبار إضافية العبادة إلى المولى في مقر بيتها	482
هل مقتضى الدليل الأولي في الواجبات هو المباشرة؟	484
النيابة في العبادات	485
ارجاع الاستنابة إلى الواجب التخييري	486
كلام المحقق النائيني في المقام والمناقشة فيه	491
ما هو اقتضاء الأصل اللفظي في الواجبات؟	499
ما هو اقتضاء الأصل العملي في الواجبات؟	499
اعتبار سقوط الواجب صدوره عن إرادة واختيار	504
اقتضاء الوجوب عدم سقوطه بالفرد المحرم	507
فصل إطلاق الصيغة وتعيينية الوجوب ونفسيته وعينيته	509
فصل الأمر عقيب الحظر أو توهمه	513
فصل المرة والتكرار	515
فصل الفور والتراخي	517
الفهرس	521

اسم الکتاب : منتقى الأصول المؤلف : الحكيم، السيد عبد الصاحب الجزء : 1 صفحة : 528

صيغة PDF

شهادة

الفهرست