فلما ازداد الإسلام ، وكانت رغبة الناس فى الإسلام تزداد كل يوم ، لم يتسع لهم ذلك المسجد إلى أن كان زمن الفضل بن يحيى بن خالد البرمكى [١] حين صار أمير خراسان فى زمن هارون الرشيد ، فتجمع أهل بخارى واتفقوا فيما بينهم وأنشأوا مصرف [٢] الحصار وبنوا بين الحصار والمدينة المسجد الجامع سنة مائة وأربع وخمسين (٧٧٠ م) وصلوا الجمعة فى مسجد الحصار الجامع. وحين بلى المسجد الجامع تعطل مسجد الحصار الجامع كذلك ، وصار ديوانا للخراج ، ولم يكن لأحد فى عمارة المسجد الكبير ما كان للفضل بن يحيى البرمكى من الأثر ، وقد أنفق عليه مالا كثيرا وكان كلّ بعد ذلك يزيد فيه ، حتى كان زمن الأمير إسماعيل السامانى رحمه الله ، فاشترى دورا كثيرة ، وزاد فى المسجد مقدار الثلث. وكان أول من أمر بقناديل فى المساجد فى شهر رمضان هو الفضل بن يحيى البرمكى هذا.

حكاية : روى أنه فى أيام الأمير السعيد نصر بن أحمد بن إسماعيل ، حين دخل الناس المسجد الجامع فى يوم جمعة من شهر رمضان انهار عليهم المسجد دفعة وهلك فيه خلق كثير وأقيم العزاء فى جميع المدينة وأخرج بعضهم وما يزال فيهم رمق ، وكانوا يموتون بعد فترة. وكان بعض آخر مكسور الأطراف ، وهلك خلق كثير فى عامة المدينة بحيث بقيت مدينة بخارى بعد ذلك خالية ثم صمد أهل المدينة وعاونهم كل من أتباع السلطان وقام بهذا العمل أبو ... [٣] القاضى رحمه الله ، حتى تم فى سنة واحدة ، ثم تهدم مرة أخرى فى العام التالى وانهار كل من جانبى القبلة ولكن لم يكن أناس هنالك ، فأعادوا عمارته. وقد أقام أبو عبيد الله بن

[١] هو أبو العباس الفضل بن يحيى بن خالد البرمكى (١٤٧ ه‌ ـ ١٩٣ ه‌ (٧٦٤ ـ ٨٠٨ م) أخو هارون الرشيد فى الرضاعة ، قلد منصب الوزارة قبل أخيه جعفر البرمكى ثم عين واليا على خراسان بعد أن تولى أخوه الوزارة ـ اشتهر بالعدل والجود فى خراسان وبنى فى مدينة بلخ مسجدا جامعا مكان بيت النار المسمى بنوبهار. سجنه هارون الرشيد مع والده يحيى بعد أن قتل أخاه جعفرا سنة ١٩٣ ه‌ / ٨٠٨ م ومات فى السجن أثناء التعذيب. (قاموس الأعلام ج ٥ ص ٣٤١٤ ـ لغات تاريخية وجغرافية ج ٥ ص ٢٠٤).

[٢] مكان يتجمع فيه الماء الفائض (باركين ـ Barguin).

[٣] هكذا فى الأصل فى كلا النسختين.