ومن شرفه العالى كلّ ساد وافتخر* وقد كان النبى 6 يخرج ليلا ونهارا من طيبة الى زيارة البقيع كما ورد فى صحيح الخبر* هذا وهو سيد البشر صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وأهل بيته المطهر* ونسأل الله أن يجمعنا معهم فى الجنة على كثب المسك الاذفر*

(وبعد) فقد سألنى بعض اخوانى أن أجمع له كتابا فى ترتيب زيارة القرافة وتصحيح من دفن بها من الصحابة والتابعين وتابعيهم والشهداء والسادة العلماء والمحدثين ومن ولى القضاء من زمن الصحابة الى عصرنا والقرّاء ومشايخ الرسالة والمتصدرين والوعاظ والخطباء والمؤذنين وأهل التصوّف وأرباب الأسباب وأن أصحح له من صح دفنه منهم ممن فيه خلاف والأماكن المخصوصة بالاجابة كما ورد فى الآثار المأثورة والأخبار المشهورة فاجتهدت فى تحصيل ذلك على وجه الفتح لالتماس البركة لا للمباهاة والمناظرة ولم أقصد بذلك إلا وجه الله الكريم والاقتداء بالسلف العظيم لأقتفى آثارهم وأنقل أخبارهم وأذكر بعض مارووه فى كتبهم السالفة المنسوبة الى زيارة الصالحين فلقد نظرت الى ما جمعوه وألفوه فرأيت كل واحد منهم ألف تأليفا وأدّى اجتهاده فنسأل الله أن يجعلنا وإياهم من أهل السعادة

فممن ألف فى ذلك الشيخ أبو عمرو الكندى وأبو عبد الله القضاعى وابن يونس والهتناتى والقرشى صاحب المزارات والضراب وابن أخى عطايا والمسبحى وابن خلكان وابن عبد البر وابن غانم والحموى وابن عبد الكريم والحسن بن زولاق والحافظ السلفى وابن الربيع والأسعد النسابة وحرملة وابن سعد وابن بللوه النسابة [١] والمكى وابن فضيلة وابن عنتر وابن الحمامية وصاحب المزارات المصرية وصاحب كتاب هادى الراغبين والشيخ موفق الدين ابن عثمان والشيخ محب الدين الناسخ وبعدهم الشيخ أبو عبد الله القرشى المعروف بابن الجباس وبعدهم الشيخ سراج الدين الملقن وهو آخر مؤلف رضى الله عنهم أجمعين

ولقد أحسن كل منهم ما ألف وجمع. فمنهم من ذكر خططا وقبائل. ومنهم من ذكر مدافن ومساجد وقبورا مختصرة. ومنهم من ذكر بعض الصحابة. ومنهم من ذكر بعض القرابة. ومنهم من ذكر فتح مصر وبعض الشهداء. ومنهم من ذكر بعض التابعين. ومنهم من ذكر بعض القضاة. ومنهم من ذكر فضل المقطم. ومنهم من ذكر للزيارة آدابا وشروطا. ومنهم

[١] نسخة والسبكى