يسر لى زيارة قبر خليلك ابراهيم 7 فحجت هى وزوجها اسحاق المؤتمن بن جعفر الصادق ابن محمد الباقر بن على بن الامام الحسين بن على بن أبى طالب رضى الله عنهم أجمعين ثم زارت قبر خليل الرحمن 6 ثم رحلا الى مصر ونزلا بالمصوصة فى دار أم هانئ وكان بجوارهم رجل يهودى له ابنة مقعدة لا تستطيع القيام فقالت أمها لها يوما انى ذاهبة الى الحمام ولا أدرى ما أصنع بك فهل لك أن نحملك معنا قالت يا أماه لا أستطيع ذلك قالت فهل تقيمين فى البيت وحدك حتى نعود قالت لا يا أماه ولكن اجعلينى عند هذه الشريفة التى بجوارنا حتى تعودى فدخلت أمها الى السيدة نفيسة وسألتها فى ذلك فأذنت لها فجاءت بابنتها اليها فوضعتها فى جانب من البيت ومضت فجاء وقت صلاة الظهر فأحضرت السيدة نفيسة ماء تتوضأ به فتوضأت فجرى من ماء وضوئها شئ الى جانب الصبية المقعدة فجعلت تمرّ به على أعضائها فتمتدّ باذن الله تعالى فلما جاء أهلها خرجت اليهم تمشى فسألوها عن شأنها فأخبرتهم فأسلموا وعن قليل رحلت السيدة نفيسة الى درب الكوريين وكان الناس يهرعون اليها فى كل مقصد ويسألونها الدعاء

ومن مناقبها رضى الله عنها أن النيل توقف فى زمانها الى حين الوفاء فجاء الناس اليها وسألوها فى ذلك فأعطتهم قناعا لها فطرحوه فى النيل فما رجعوا الا وقد أوفى النيل. ومنها ان الناس كانوا اذا نزل بهم أمر جاؤا اليها وسألوها الدعاء فتدعو لهم فيكشف الله تعالى ببركة دعائها ما نزل بهم فكان الناس يزدحمون عندها فقال زوجها اسحاق المؤتمن يوما لها ارحلى بنا الى الحجاز فقالت لا أستطيع ذلك لأنى رأيت رسول الله 6 فى المنام وقال لى لا ترحلى من مصر فان الله تبارك وتعالى متوفيك بها قال القضاعى قيل لزينب بنت أخى السيدة نفيسة رضى الله عنهم ما كان قوت السيدة نفيسة قالت كانت تأكل فى كل ثلاثة أيام أكلة وكانت لها سلة معلقة أمام مصلاها فكانت كلما اشتهت شيأ وجدته فى السلة وكانت لا تأكل لغير زوجها شيأ

ومن غريب مناقبها أن امرأة عجوزا كان لها أربعة أولاد بنات يتقوّتن من غزلهن يغزلن من الجمعة الى الجمعة وفى آخر كل جمعة تأخذ العجوز غزل أولادها وتمضى به الى السوق فتبيعه وتشترى بنصف ثمنه كتانا وبنصف ثمنه ما يقتاتون به من الجمعة الى الجمعة فأخذته العجوز يوما ولفته فى خرقة حمراء ومضت به الى السوق فبينما هى مارة فى الطريق والغزل على رأسها واذا بطائر قد انقض على الرزمة واختطفها وارتفع فوقعت المرأة مغشيا عليها فلما أفاقت قالت كيف أصنع بأيتام قد أهلكهم الجوع وبكت فاجتمع الناس